Jivajivabhigamsutra Part 01

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 144

वाभिगमसूत्रे
१२६
गतिभ्य आगतिः - आगमनं येषां ते गत्यागतिकाः प्रज्ञप्ताः कथिता इति प्रश्नः, भगवानाह - 'गोयमा' ! इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ' 'दु गइया दु आगइया पन्नत्ता' द्विगतिका दयागतिकाः प्रज्ञप्ता - कथिता, तत्र द्विगतिका - तिर्यङ्मनुष्य रूपगतिद्वयगमनशीलाः, तत उद्धृतानां नरकगतौ देवगतौ चोत्पादाभावादिति । द्वयागतिका' - तिर्यङ् मनुष्यरूपगतिद्वयादागमनशीलाः नरकगते र्देवगतेश्चागतानां सूक्ष्मपृथिवीकायिकेपूत्पत्तेरभावात् । ' परित्ता असंखेज्जा पन्नत्ता समणाउसो' 'परित्ता' प्रत्येकशरीरिणः असख्येया असंख्यात लोकाकाशप्रमाण त्वात् प्रज्ञप्ताः कथिताः, मया अन्यैश्चापि तीर्थकरैः, हे श्रमण ' हे आयुष्मन् ? गौतम ' 'सेत्तं सुपुत्रीकाइया' ते एते सूक्ष्मपृथिवी कायिकाः कथिता इति ।
इति त्रयोविंशतितमं गत्यागतिद्वारम् ||२३ सू० ११ ॥
प्रभु कहते हैं—– "गोयमा ! दु गइया दु आगइया पन्नत्ता' हे गौतम ! ये सूक्ष्मपृथिवी - कायिक जीव दो गति वाले होते हैं अर्थात् तिर्यञ्चगति और मनुष्य गति इन दो गति वाले होते है अर्थात् इन दो गतियो में जानेवाले होते है क्योकि नरकगति और देवगति में वहां से निकले हुए सूक्ष्मपृथिवीकायिको का उत्पाद नहीं होता है इसलिये वे द्विगतिक कहे गये है तथा सूक्ष्मपृथिवीकायिक जीव का नरकगति और देवगति से आना होता नहीं है वे तिर्यञ्च और मनुष्य गति इन दो गतियो से ही भाते है । इसलिये वे द्विमागतिक कहे गये है । “परित्ता असंखेज्जा पन्नत्ता समणाउसो " हे श्रमण हे आयुष्मन् गौतम । ये प्रत्येक शरीरवाले होते हैं । असख्यात लोकाकाश प्रदेश प्रमाण होने से असख्यात कहे गये है । 'से त्तं मुहुमपुढत्रीकाइया' इस प्रकार के ये सूक्ष्मपृथिवीकायिक है | यह तेइसवां गत्यागतिद्वार समाप्त २३ यह सूक्ष्मपृथिवीकायिक का प्रकरण समाप्त ॥ सू० १० ॥
કાયિક જીવા કેટલી ગતિવાળા અને કેટલી આગતિવાળા હાય છે ? ઉત્તરમા પ્રભુ કહે છે F- - " गोयमा ! दु गइया दु आगइया पन्नत्ता" हे गौतम या सूक्ष्मपृथ्वी अयि वा એ ગતિવાળા હાય છે અર્થાત્ તિય ચગતિ અને મનુષ્યગતિ આ બે ગતિવાળા હોય છે. એટલે કે આ એ ગતિએમાં જનારા હૈાય છે. કેમ કે ત્યાંથી નીકળેલા સૂક્ષ્મકાયિકાના ઉત્પાત (ઉત્પત્તિ) નરકતિમા અને દેવ ગતિમાં થતા નથી તેથી તેઓ એ ગતિવાળા કહે. વાય છે. તથા સૂમપૃથ્વીકાયિક જીવનું નરક ગતિ અને દેવગતિથી આવવુ થતું નથી તેએ તિય ઇંચ અને મનુષ્ય ગતિ આ બેગતિમાંથીજ આવે છે. તેથી તેએ “દ્ધિ આગતિ’ वाजा उहेवाय छे, "परित्ता असंखेज्जा पन्नत्ता समणाउसो" हे श्रमश हे आयुष्मन् ગૌતમ ! આ જીવેા પ્રત્યેક શરીરવાળા હાય છે. અસ ખ્યાત લેાકાકાશ પ્રદેશ પ્રમાણ વાળા होवाथी अस च्यान सा छे से त सुहुमपुढवीकाइया" भावा प्रभारना भी सूक्ष्म પૃથ્વી કાયિકા છે ાસૂ ૧૦ના
આ તેત્રીસ ૨૩મુ ગત્યાગતિદ્વાર સમાપ્ત
૫ આ રીતે આ સૂક્ષ્મપૃથ્વીકાયિકાનું પ્રકરણ સમાપ્ત !!