________________
प्रमेयधोतिका टीका प्रति० २
स्त्रीणां प्रथममल्पबहुत्वनिरूपणम् ४५५
वर्गोत्कर्षस्थितीनां मिथ्यात्वोत्कर्षकेण यल्लब्धम् ।
शेषाणां तु जघन्यं पन्या संख्येयभागेनोनम् ॥ १॥ इतिच्छाया ।
शेषं
यस्य यस्य कर्मणः यो यः प्रकृतिसमुदायः स स तस्य वर्ग उच्यते, यथा ज्ञानावर - णीय कर्मप्रकृतिसमुदायो ज्ञानावरणीयवर्ग इत्युच्यते । एव सर्व कर्म प्रकृतिसमुदायेऽपि विज्ञेयम् । एवं कर्मणः स्वस्ववर्गाणां या स्वकीया स्वकीया उत्कृष्टा स्थिति स्त्रित्सागरोपमकोटिकोटचाधिका, तस्या. मिथ्यात्वसम्बन्धिन्या उत्कृष्टया सप्ततिसागरोपमकोटी कोटीप्रमानया स्थित्या भागे हृते यल्लभ्यते तत्पल्योपमासंख्येयभागेन हीनं क्रियते तदा तत्तत्कर्मणो जघन्या स्थिति रायाति । अत्र प्रस्तुतप्रकरणे स्त्रीवेदकर्मणो जघन्या बन्धस्थितिर्ज्ञातव्या, वर्तते तत. स्त्रीवेदस्य उत्कृष्टा स्थितिः पञ्चदशसागरोपमकोटि कोटिप्रमिता, तस्याः मिथ्यात्वस्यो - त्कृष्टया स्थित्या सप्तति सागरोपम कोटिकोटिप्रमितया भागो हियते तत्र शून्यानि शून्यैः जिस जिस कर्म का जो प्रकृति समुदाय है वह वह उसका वर्ग कहलाता हैं, जैसे ज्ञानावरणीय कर्म का प्रकृति समुदाय ज्ञानावरणीय वर्ग कहा जाता है, इसी प्रकार शेष मत्र कर्मों के प्रकृति समुदाय में भी समझ लेना चाहिए ऐसे कर्म के अपने अपने कर्म की जो अपनी अपनी उत्कृष्ट स्थिति जैसे ज्ञानावरणीय कर्म को तीस कोडाकोडी सागरोपप की इत्यादि उत्कृष्ट स्थिति को मिथ्यात्व की उत्कृष्ट स्थिति जो सत्तर ७० सागरोपम कोडा कोडी की है उससे भाग देने पर जो शेष बचे उस को पल्योपम के असंख्यातवें भाग से हीन करने पर जो प्रमाण होता है वह उस कर्म की जघन्य स्थिति है । यहां स्त्रीवेद की जघन्य स्थिति निकालना है तो स्त्री वेद की उत्कृष्ट स्थिति पन्द्रह कोडाकोडी सागरोपम प्रमाण की होती है उस पन्द्रह कोडाकोडी का मिध्यात्व की स्थिति सत्तर ७० कोडाकोडी सागरोपम की है, अतः इस सत्तर ७० कोडाकोडी से भाग हरण किया। जावे तो शून्यों का शून्यों से
કમ ને! જે જે કમ પ્રકૃતિ સમુદાય છે, તે તે તેને વગ કહેવાય છે. જેમકે—જ્ઞાનાવરણીય કના પ્રકૃતિ સમુદાય જ્ઞાનાવરણીય વર્ગ કહેવામાં આવે છે એજ પ્રમાણે બાકીના બધા કર્મોના પ્રકૃતિ સમુદાયના સંબંધમાં પણ સમજીલેવું. એવા કર્મોના પાતપાતાના વર્ગની જે પાત પાતાની ઉત્કૃષ્ટસ્થિતિ-જેમકે-જ્ઞાનાવરણીય ક*ની ત્રીસ કાડાકેાડી સાગરાપમની છે” ઈત્યાદિ ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ને મિથ્યાત્વની ઉત્કૃષ્ટસ્થિતિ જે ૭૦ સિત્તેર સાગરાપમ કાઢાકેાડની છે, તેનાથી ભાગવાથી જે શેષ વધે તેને પચેપમના અસëાતમા ભાગથી હીન કરતા જે પ્રમાણુ હાય છે તે તેકની જન્ય સ્થિતિ આવી જાય છે અહિયાં સ્ત્રી વૈદ્યની જઘન્યસ્થિતિ ખતાવવી છે તેા સ્ત્રી વેદની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ પંદર ૧૫ કેાડા કેડી સાગરાપમ પ્રમાણની છે, તે પર ૧૫ કાડાકાડીની મિથ્યાત્વની સ્થિતિ ૭૦ સિત્તેર કોડ કોડી સાગરોપમની છે તેથી આ છ॰ સિત્તેર કાડાકાડીથી ભાગવામા આવે, તે શૂન્યા
