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प्रमेयद्योतिका टीका प्र. १
औदारिक त्रसजीवनिरूपणम् १८९ च तेषामिति प्रश्नः, उत्तरयति–‘ओराला तसा पाणा चउव्विहा पन्नत्ता' औदारिका खसाः प्राणाश्वतुर्विधाः प्रज्ञप्ताः-कथिताः । चातुर्विध्यमेव दर्शयति- 'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा'वेंदिया तेंदिया चउरिंदिया' पंचिंदिया' द्वीन्द्रियास्त्रसाः त्रीन्द्रियात्रसाः, चतुरिन्द्रिया स्त्रसाः, पञ्चेन्द्रियात्रसाः । तत्र द्वे स्पर्शनरसनरूपे इन्द्रिये येषां ते द्वीन्द्रियाः कृमिगण्डोलकादयः, त्रीणिस्पर्शनरसनप्राणरूपाणि इन्द्रियाणि येषां ते त्रीन्द्रियाः पिपीलिकादयः । चत्वारि - स्पर्शनरसन घ्राणचक्षु रूपाणि इन्द्रियाणि येषां ते चतुरिन्द्रियाः मशकमक्षिकादयः । पश्च स्पर्शनर सनप्राणचक्षुः श्रोत्ररूपाणि इन्द्रियाणि येषां ते पञ्चेन्द्रियाः मनुष्यपश्वादयः । तत्र द्वीन्द्रियान् विशेषतः प्रतिपादयितुं प्रश्नयन्नाह - 'से किं तं' इत्यादि 'से किं तं वेइंदिया' अथ के ते द्वीन्द्रियाः द्वीन्द्रयाणां किं लक्षणं कियन्तश्च भेदा इति प्रश्नः, उत्तरयति-'वेइंदिया अणेगविहा पन्नत्ता' द्वीन्द्रियत्रसजीवा अनेकविधाः-अनेक प्रकारकाः प्रज्ञप्ता. - कथिता इति । अनेकविधत्वमेव दर्शयति- 'त है ' इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं- " ओराला तसा पाणा चउन्त्रिहा पन्नत्ता" हे गौतम ! औदारिकास - जीव चार प्रकार के कहे गये हैं- " तं जहा " जैसे- "वेंदिया तेंदिया चउरिंदिया पंचिंदिया" दोइन्द्रिय, तेइन्द्रिय चौइन्द्रिय, और पञ्चेन्द्रियत्रस, दोइन्द्रियजीवों के स्पर्शन और रसना ये दोइन्द्रियां होती है कृमि गण्डोलक आदि द्वीन्द्रियजीव हैं । स्पर्शन, रसना और घ्राण ये तीन इन्द्रियाँ जिन जीवों को होती हैं वे तेइन्द्रियजीव है जैसे- चिउटी आदि स्पर्शन, रसना, घ्राण, और चक्षु ये चार इन्द्रियां जिन जीवों को होती हैं वे - चौइन्द्रियजीव हैं, जैसे-मच्छर, मक्खी आदि । स्पर्गन, रसना, घाण, चक्षु और कर्ण ये पांच इन्द्रियाँ जिन जीवों को होती है वे पंचेन्द्रिय जाव हैं जैसे - मनुष्य पशु आदि " से किं त वेइंदिया " हे भदन्त ! दो इन्द्रियजोवो का क्या लक्षण है और इनके कितने भेद हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं- " वेइंदिया अणेगविहा पण्णत्ता" हे गौतम ! द्वीन्द्रियत्रसजीव अनेक प्रकार के होते
स्वाभीने हे छे – “ओराला तसा पाणा चउव्विहा पण्णत्ता" हे गौतम! मोहारि सलवो थार अारना हेवाभां भाव्या छे. "तं जहा " ते या प्रभाये समवा "बरं दिया, तेइंदिया, चडरिंदिया, पंचिदिया” मे इंद्रिय, ते इन्द्रिय, यो इन्द्रिय मने यथेद्रिय त्रस, में द्विधन्द्रिय વાળા જીવાને સ્પશન અને રસના આ છે ઇન્દ્રિયા હોય છે, કૃમિ, ગડાલક વિગેરે ઇન્દ્રિય જીવા કહેવાય છે, સ્પન, રસના, અને ઘ્રાણુ (નાક) આ ત્રણ ઇન્દ્રિયા જે જીવાને હાય છે, તેઓ ત્રણ ઇન્દ્રિય વાળા જીવા કહેવાય છે. જેમકે—કીડી વિગેરે સ્પર્શન, રસના, ઘ્રાણુ (નાક) અને નેત્ર આ ચાર ઇન્દ્રિયા જે જીવાને હાય છે, તેએ ચૌ ઇન્દ્રિય જીવા કહેવાય छे भ-भ२२, भाभी, वगेरे तथा स्पर्शन, रसना, घोरा, नेत्र भने अन या यांचे ઇન્દ્રિયો જે જીવાને હાય છે, તેઓ પચેન્દ્રિય જીવા કહેવાય છે. જેમકે--માણસ, પશુ વિગેરે "से किं तं बेइंदिया” हे भगवन् मे इन्द्रिय वाजा लवोना शु लक्षण छे ? मने तेना टसा लेहे! छे ? या प्रश्नना उत्तरमां अलु छे – “इंदिया अणेगविद्या पण्णत्ता”
