________________
ગs
I૮૭ની
ક
एगाइया भज्जा, सासायण तह य सम्ममिच्छाय।उकोसेणं दुहवि, पल्लस्स असंखभागो उ॥१४५॥
ડા ઉભા જાપા-સાસ્વાદને સમ્યગ્દષ્ટિએ તથા સભ્યમિથ્યાષ્ટિએ (મિશ્રષ્ટિ) વિકલ્પ એકાદિ હોય છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી ૫૫મના અસંખ્યાતમાં ભાગ જેટલા-અસંખ્યાત હોય છે. i૧૫ા
Rાથાનમાવા-સાસ્વાદન અને મિશ્રગુણસ્થાન અબ્રુવ હોવાથી એ બે ગુણસ્થાનવતા છ લેકમાં કદાચિત સર્વથા દેતા નથી,
कोमा જેથી એ ગુણ ને વિરહકાળ વતૉ હોય છે તે વખતે એ બે ગુણવાળો એકપણુ જીવ લેકમાં હોઈ શકતા નથી, અને વિરહ- जीवोर्नु કાળ પૂર્ણ થયે જે હોય એ બે ગુણમાં છ વતે) તે જઘન્યથી ૧-૨ છે તે અને ઉત્કૃષ્ટથી ક્ષેત્રપ૯૫મના રિલ અસંખ્યાતમાં ભાગના જેટલા સમય અથવા આકાશપ્રદેશ હોય તેટલા વતતા હોય છે. [અહિં ક્ષેત્રપાપમ શબ્દમાં ક્ષેત્ર શબ્દવડે ક્ષેત્રપ્રમાણુ અને પપમ શબ્દવડે કાળપ્રમાણ પણ પ્રાપ્ત થયું અને ભાવપ્રમાણ તે પૂર્વોક્ત યુક્તિ પ્રમાણે અતર્ગત હોવાથી એ બે ગુણનાં ચારે દ્રવ્યપ્રમાણુ કહા. ૧૪પા
–હવે અવિરતાદિ ગુણવત" નુ દ્રવ્ય પ્રમાણુ કહે છે– पल्लासंखियभागो, अविरयसम्मा य देसविरया य। कोडिसहस्तपुरात्तं, पमत्तइयरे उ संखेज्जा॥१४६॥
જાથાર્થ –અવિરત સમ્યગ્દષ્ટિ છે અને દેશવિરત દ્રવ્યથી પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગ જેટલા અસંખ્યાતા હોય છે, પ્રમત્ત છ હજારઝેડ પથકત્વ અને અપ્રમત્ત છ સંખ્યાત (પ્રમત્તથી અ૯૫) હોય છે. ૧૪૬
માવાર્થ-અવિરત દેશવિરત પ્રમત્ત અને અપ્રમત્ત એ ચારે ગુણસ્થાન ધ્રુવ હોવાથી લેકમાં સર્વકાલ હોય છે, વિરહાકાળી | હોય નહિં. તેમાં અવિરત ગુણસ્થાની જીવે જઘન્યથી ક્ષેત્રપટોપમના અસંખ્યાતેમાં ભાગના કાશપ્રદેશ જેટલા અને
