________________ 188 श्री पञ्चाशक प्रकरण - 8 गुजराती भावानुवाद आसन्नसिद्धियाणं, लिंगमिणं जिणवरेहिं पण्णत्तं / संघमि चेव पूया, सामण्णेणं गुणणिहिम्मि // 387 // 8/43 छाया :- आसन्नसिद्धिकानां लिङ्गमेतद् जिनवरैः प्रज्ञप्तम् / सङ्घ एव पूजा सामान्येन गुणनिधौ // 43 // एसा उ महादाणं, एस च्चिय होति भावजण्णो त्ति / एसा गिहत्थसारो, एस च्चिय संपयामूलं // 388 // 8/44 छाया :- एषा तु महादानम् एषैव भवति भावयज्ञ इति / / एषा गृहस्थसार एषैव सम्पन्मूलम् // 44 // ऍतीए फलं णेयं, परमं निव्वाणमेव णियमेण / सुरणरसुहाई अणुसंगियाइं इह किसिपलालं व // 389 // 8/45 छाया :- एतस्याः फलं ज्ञेयं परमं निर्वाणमेव नियमेन / सुरनरसुखानि आनुषङ्गिकाणि इह कृषिपलालमिव // 45 // ગાથાર્થ :- કોઈપણ જાતના ભેદભાવ વગર ગુણોના ભંડાર એવા સંઘની પૂજા કરવી એ આસસિદ્ધિક જીવોનું લક્ષણ છે એમ જિનેશ્વરોએ કહ્યું છે. સંઘપૂજા જ મહાદાન છે. સંઘપૂજા જ વાસ્તવિક યજ્ઞ છે. સંઘપૂજા જ ગૃહસ્થધર્મનો સાર છે. સંઘપૂજા જ સંપત્તિનું મૂળ છે. સંઘપૂજાનું મુખ્ય ફળ નિયમો મોક્ષની પ્રાપ્તિ જ છે. ખેતીમાં ઘાસની જેમ તેને આનુષંગિક ફળ દેવ અને મનુષ્યલોકના સુખો છે. अर्थ :- 'सामण्णेणं'= संघनी 26 व्यक्ति प्रत्ये समान सेवा अध्यवसायथी मेहभाव वगर जधानी मेस२५ गुणणिहिम्मि'= स.४८ गुएननिधान मेवा 'संघमि'= संपनी 'चेव'= निश्चे 'पूया'= पू० ४२वी 'इणं'= मा संघलने 'जिणवरेहि'= नेिश्वरोले 'आसन्नसिद्धियाणं'= नन। गमा 4 भुस्तिो ना२। वोर्नु 'लिंगं = विल 'पण्णत्तं'= छ. // 387 // 8/43 'एसा उ'= मा संघ५% 'महादाणं'= जी अधा हान 42i माहान छ 'एस च्चिय'= मा संघपू. 4 'भावजण्णो त्ति'= भावय 'होति'= छ. 'एसा'= मा संघ 'गिहत्थसारो'= स्थधनो सा२ छ. 'एस च्चिय'= 0 संघ 'संपयामूलं'= सर्व संपतिनो हेतु छ. // 388 // 8/44 ___ 'ऍतीए'= मा संघपून 'परमं = भुण्य 'फलं'= 3 'नियमेण'= अवश्य 'निव्वाणमेव'= भोक्षनी प्राति 4 छ भने 'सुरणरसुहाई'= हेवमनुष्यना सुमो 'अणुसंगियाइं'= गौए। इणजे 'इह'= मा इणने 'किसिपलालं व'= पेतीमा घासनी म 'णेयं = euj. જેમ ખેતીમાં મુખ્યફળ ધાન્યની પ્રાપ્તિ છે કારણ કે તેના માટે જ આ ખેતી કહેવામાં આવી છે. પણ ધાન્યની સાથે જે ઘાસ ઉગે છે તે એનું ગૌણ ફળ છે. તેમ અહીં મુખ્ય ફળ મોક્ષ છે. કારણ કે એના માટે પ્રવૃત્તિ કરવામાં આવી છે. પણ જ્યાં સુધી મોક્ષ ન મળે ત્યાં સુધી ગૌણફળરૂપે દેવમનુષ્યના સુખો भणे छ. // 389 // 8/45 कयमेत्थ पसंगेणं, उत्तरकालोचियं इहऽण्णं पि / अणुरूवं कायव्वं, तित्थुण्णतिकारगं णियमा // 390 // 8/46