Panchashak Prakaran Gujarati Bhavanuvad

Author(s): Dharmratnavijay
Publisher: Manav Kalyan Samsthan

Page 352

श्री पञ्चाशक प्रकरण - 15 गुजराती भावानुवाद 323 अणिगृहियबलविरिओ, परक्कमइ जो जहुत्तमाउत्तो। जुंजइ य जहत्थामं, णायव्वो वीरियायारो // 721 // 15/27 छाया:- अनिगृहितबलवीर्यः पराक्रमते यो यथोक्तमायुक्तः / युङ्क्ते च यथास्थामं ज्ञातव्यो वीर्याचारः // 27 // ગાથાર્થ :- જે જીવ બળ અને વીર્યને છુપાવ્યા વિના ઉપયોગપૂર્વક આગમ પ્રમાણે ધર્મક્રિયામાં પ્રવૃત્તિ કરે છે અને શક્તિ અનુસાર આત્માને ધર્મક્રિયામાં જોડે છે તે વીર્યાચાર જાણવો. अर्थ:- 'जो'= 4 525 'जहुत्तं'= मागभने अनुसारे 'आउत्तो'= उपयोगपूर्व 'बल'= मांस भने सोडीनसंययथी उत्पन्न थयेटी शक्ति, 'विरिओ'= पायन्तियना क्षयोपशमथी उत्पन्न थयेट शस्ति,- जण अने वीर्य सेभ द्वन्द्व समास छ. 'अणिगृहिय'= 4o पण अने वीर्यने छुपाव्या नथी ते 'परक्कमइ'= उत्साहपूर्व प्रवृत्ति रेछ. 'जहत्थाम'= यथाशस्ति "धर्मप्रवृत्तिने' में अध्याहार सम४वार्नु छ. 'झुंजइ य'= 42 छ. 'वीरियायारो'= वीर्यायार,- महा मायार भने मायारवान वय्ये अमेह उपयार यो छ, 'णायव्वो'= वो. / / 721 / / 15/27 एयम्मि उअइयारा, अकालपढणाइया णिरवसेसा। अपुणकरणुज्जएणं, संवेगाऽऽलोइयव्व त्ति // 722 // 15/28 छाया :- एतस्मिंस्तु अतिचारा अकालपठनादिका निरवशेषाः / / अपुनःकरणोद्यतेन संवेगादालोचयितव्या इति // 28 // ગાથાર્થ:-પૂર્વોક્ત પાંચ આચારોમાં અકાળે સ્વાધ્યાય આદિ સૂક્ષ્મ અને બાદર જે કોઇ અતિચાર લાગ્યા હોય તે બધાની “આ દોષોને ફરી નહિ કરું’ એવા પરિણામવાળા બનીને સંવેગથી આલોચના કરવી. टीअर्थ :- 'एयम्मि उ'= मा पांय प्रारना मायारभां 'अकालपढणाइया'= सणे स्वाध्याय ४२वो वगेरे, माहि' शथी मविनय-मबहुमान माहि अपराधोनु ग्रह थाय छे. 'णिरवसेसा'= से जया 4 'अइयारा'= अपराधोनी 'अपुणकरणुज्जएणं = भावथी इशथी सा अपराधोने नहि २वान। પરિણામવાળાએ- અચિંત્ય કર્મના સામર્થ્યથી કદાચ આ અપરાધો થવાની દ્રવ્ય સંભાવના છે માટે माथी से विशेष प्रयुं छे. 'संवेगा'= संसा२ना भयथा 'आलोइयव्व त्ति'= आलोयन। ४२वी, अर्थात गुरुने वा. // 722 // 15/28 अहवा मूलगुणाण, एते एवं तहुत्तरगुणाणं / एएसिमह सरूवं, पत्तेयं संपवक्खामि // 723 // 15/29 छाया :- अथवा मूलगुणानामेत एवं तथोत्तरगुणानाम् / एतेषामथ स्वरूपं प्रत्येकं सम्प्रवक्ष्यामि // 29 // ગાથાર્થ:- અથવા મહાવ્રત વગેરે મૂળગુણના અને પિંડવિશુદ્ધિ વગેરે ઉત્તરગુણના અતિચારોની ઉક્ત રીતે આલોચના કરવી. હવે મૂળગુણ અને ઉત્તરગુણ એ બંનેના અતિચારોનું સ્વરૂપ અલગ અલગ કહીશ. टीअर्थ:- 'अहवा'= अथवा 'तह'= तथा 'उत्तरगुणाणं'= उत्तरशुशोना 'मूलगुणाणं'= भूगोना 'एते'= अतियारी ‘एवं'= // प्रभाए स्व३५वामा छ 'एएसिं'= भूगए। अने उत्तरोन 'अह'= वे 'सरूवं'= स्व३५ 'पत्तेयं'= असा मला 'संपवक्खामि'= 50. // 723 // 15/29