Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 17 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
ममेयचन्द्रिका टीका २०३१ उ. ३ ०१ नीललेश्याश्रित नै उपपातादिकम् १९३ कृष्णलेयोदेश के कथितं तथैत्र ज्ञातव्यम्, तथाहि शुल्लक कृतयुग्मनारकाणा परि माणं चत्वारो वा, अछौवा, द्वादश वा षोडश का, संख्याता वा, असंख्याता वा, समुत्पद्यन्ते । sयोजनीललेश्यनारकास्त्रयो वा सप्त वा, एकादश वा, पञ्चदशवा, संख्याता वा असंख्याता वा जायन्ते एक समये । द्वापरयुग्म नीललेश्यनारकाः द्वौ जा, षड् वा, दशवा, चतुर्दश वा संख्याता वा, असंख्याता वा एकसमयेन जाय. ते । करयोज नोललेश्यनारका एको वा, पञ्च वा त्रयो वा दश वा संख्या बा, असंख्याता वा जायन्ते एकसमये । एवं क्रमेण कृष्णलेइयो देशके मोक्तप्रकारेण परिमाणं ज्ञातं भवतीति । ' सेसं तहे ।' शेषं परिमाणातिरिक्तं सर्वमुपपातादिकं
-
परिमाण कहा गया है वैसा ही जानना चाहिये - जैसे- क्षुल्लक कृतयुग्म मारकों का परिमाण चार अथवा आठ अथवा बारह अथवा सोलह अथवा संख्यात अथवा असंख्यात है- एक समय में ये नारक इतनी संख्या में वहां उत्पन्न होते हैं। ज्योज नीललेइय नारक तीन अथवा सात अथवा ग्यारह अथवा पन्द्रह अथवा संख्यात अथवा असंख्यात एक समय में उत्पन्न होते हैं । द्वापरयुग्म नीललेश्यावाले नारक दो अथवा छह अथवा दश अथवा चौदह अथवा संख्यात अथवा असंख्यात एक समय में उत्पन्न होते हैं । कल्पोज नीललेश्य नारक एक अथवा पाँच अथवा नौ अथवा तेरह अथवा संख्यात अथवा असंख्यात एक समय में उत्पन्न होते हैं। इस प्रकार से कृष्ण लेइयोद्देशक में कहे गये अनुसार परिमाण जाना जाता है। 'सेस' तहेब' परिमाण से अतिरिक्त और
શ માં જે પ્રમાણે પશુિામ કહેલ છે, એજ પ્રમાણેનું પરિણામ અડ્ડિયાં સમજવું. જેમ કે-ક્ષુલ્લક કૃતયુગ્મ નારકનું પરિણામ ચાર અથવા આઠે અથવા ખાર અથવા સેાળ અથવા સખ્યાત અથવા અસંખ્યાત છે.-એક સમયમાં આ નારકે આટલી સંખ્યામાં ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે. ચૈાજ નીલલેસ્યા નારક ત્રણ અથવા સાત અથવા અગિયાર અથવા પંદર અથવા સખ્યાત અથવા અમ્રખ્યાત એક સમયમાં ઉત્પન્ન થાય છે. દ્વાપરયુગ્મ નીલકેશ્યાવાળા નારકા એ અથવા છ અથવા દસ અથવા ચૌદ અથવા સખ્યાત અથવા અ સખ્યાત એક સમયમાં ઉત્પન્ન થાય છે. કયેાજ નીલકેશ્યાવાળા નારા એક અથવા પાંચ અથવા નવ અથવા તેર અથવા સખ્યાત અથવા અસખ્યાત એક સમયમાં ઉત્પન્ન થાય છે. એ રીતે કૃષ્ણલેશ્યા ઉદ્દેશામાં કહ્યા પ્રમાણે परिलाभ समभवु लेाये. 'सेस' तद्देव' परिणाम शिवाय माहीतु उत्पाद સ'ખ'ધી કથન પહેલાં કહ્યા પ્રમાણે જ છે. તેમ સમજવું.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
