Book Title: Agam 03 Ang 03 Sthanang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
सुघाटीका स्था०३३०२सू० ३४ सभेदप्रवज्यानिरूपणम्
१७ चारित्रबुद्धा प्रागभिहिताः, ते च प्रव्रज्यायां सत्यां भवन्तीति तां सभेदं निरूपयति
मूलम्-तिविहा पध्वजा पण्णत्ता, तं जहा-इहलोगपडिबद्धा, परलोगपडिबद्धा, दुहओ पडिबद्धा।तिविहा पवजा पण्णत्ता, तं जहा-पुरओ पडिबद्धा, मग्गओ पडिबद्धा, दुहओ पडिबद्धा । तिविहा पव्वज्जा पण्णत्ता, तं जहा-तुयावइत्ता, पुयावइत्ता, बुयावइत्ता । तिविहा पव्वजा पण्णत्ता, तं जहा ओवायपव्वजा, अक्खायपव्वजा, संसारपव्वज्जा ॥ सू० ३४ ॥
छाया-त्रिविधा प्रवज्या प्रज्ञसा, तद्यथा-इहलोकप्रतिवद्धा, परलोकपातबदा, द्विधातः प्रतिबद्धा । त्रिविधा प्रव्रज्या प्रज्ञप्ता, तथा पुरतः प्रतिबद्धाः, मार्गतः प्रतिबद्धा, द्विधातः प्रतिबद्धा । त्रिविधा प्रवज्या प्रज्ञप्ता, तद्यथा-तोददृष्टि जीव दर्शनमूढ है तथा जिनका चारित्र ओच्छादित है-जो अव्रती है-वे चारित्रमूढ है । भू०३३॥
जो चारित्रबुद्ध कहे गये हैं वे प्रव्रज्या के होने पर होते हैं, इस. लिये अब सूत्रकार भेदसहित उस प्रव्रज्या का कथन करते हैं
‘तिविहा पव्वज्जा पण्णत्ता' इत्यादि। सूत्रार्थ-प्रव्रज्या तीन प्रकारकी कही गई है-जैसे १ इह लोकप्रतिवद्धा, २ परलोक प्रतिबद्धा और तीसरी है उभयलोक प्रतिबद्धा' इस प्रकार से भी प्रव्रज्या तीन प्रकारकी कही गई है-एक पुरतः प्रतिबद्धा, दूसरी मार्गतः प्रतिबद्ध और तीसरी द्विघातः प्रतिबद्धः इस प्रकार से भी
જે જીવેના જ્ઞાનાવરણીય કર્મોને ઉદય હેય છે તે જ જ્ઞાનમૂઢ હોય છે, મિથ્યાદૃષ્ટિ છ દર્શનમૂઢ હોય છે, જેમનું ચારિત્ર આચ્છાદિત છે-જે અતી छ तेमन यात्रिभू ४ छ. ॥ सू. 33 ॥
પ્રવજ્યા અંગીકાર કરીને જ જીવે ચારિત્રબુદ્ધ બની શકે છે. તેથી હવે સૂત્રકાર તે પ્રવજ્યાનું ભેદસહિત નિરૂપણ કરે છે– __“तिविहा पव्वज्जा पण्णत्ता" इत्यादिसूत्राथ-प्रorयान नीय प्रमाणे प्रा२४ा छ-(१) ४ प्रतिमद्धा, (२) પરલોક પ્રતિબદ્ધા, અને (૩) ઉભયલેક પ્રતિબદ્ધા. પ્રવજ્યાના નીચે પ્રમાણે પણ त्र ४.२ ४ छ-(१) पुरतः प्रतिमद्धा, (२) भागत: प्रतिमा भने (3) દ્વિધાતઃ પ્રતિબદ્ધ. પ્રવ્રયાના આ પ્રમાણે ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે–(૧) દયિત્વ
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
