________________
૧૯૪
વિશ્વ અજાયબી :
(૨) બચપણમાં જ સંયમમાર્ગે સંચરણ : સહાયક મુનિ પ્રદાન કરવામાં આવ્યા. સરસ્વતીને પ્રસન્ન કરવા જિનાલયમાં દર્શનાર્થે પધારેલા દેવચંદ્રસૂરિજી આચાર્ય કાશ્મીરની સફર તો દૂરની વાત પણ ખંભાતથી પ્રથમ દિવસના ભગવંતના બિછાવેલા આસન ઉપર બાળ ગંગદેવ સ્વયં આવી વિહારમાં જ ઉજ્જયન્તાવતાર નામના જિનાલયમાં પરમાત્મા બેસી ગયો ત્યારે આચાર્યશ્રી હસી પડ્યા અને ચંગદેવ પણ નેમિનાથની પ્રતિમા સામે મનોભાવના સાથે રાત્રિના છ મુક્ત મને હસવા લાગ્યો. દેવચંદ્રસૂરિજીએ પાહિનીને પૂર્વે કલાકના લાગેટ સરસ્વતીના ધ્યાનમાત્રથી દેવી ભગવતી પ્રસન્ન આવેલ સ્વપ્નનું સ્મરણ કરાવી બુદ્ધિમાન સુપુત્રની માંગણી થઈ ગઈ. છેક કાશ્મીર સુધી દૂર-દૂરના પ્રદેશોમાં કષ્ટમય કરી. લાગણીપૂર્વક ચાચિંગ શ્રેષ્ઠીને ઉપાશ્રયે બોલાવી પુત્રમોહ વિહાર તો દૂરની જ વાત, પણ સ્વયં ભારતી સરસ્વતી દેવી ત્યાગી ચંગદેવને ચારિત્ર માર્ગે વહોરાવવા સૂચના કરી. ફક્ત નિકટ આવી પ્રભુ નેમિનાથજીના જિનાલયમાં સાક્ષાતુ પ્રગટ એકાદ વાર સાંભળતાં જ જેને પાઠો સ્મરણમાં આવી જાય છે થઈ. સિદ્ધ સારસ્વત થવાનું વરદાન આપ્યું અને રાજાતેવા મેધાવી ચંગદેવને પિતાશ્રીએ ઘરમાં જઈ ગુરુદેવની વાત મહારાજાને પણ પ્રતિબોધ કરવાની શક્તિ અર્પણ કરી. પ્રકર્ષ જણાવી. બધાય અટપટા પ્રશ્નોના જવાબમાં ધર્મમય પુણ્યોદયથી ફક્ત એક જ દિવસના સંયમ વિહારમાં સંયમજીવનની તરફેણમાં જ ચંગદેવના ચાતુરીભર્યા જવાબ સરસ્વતીના કૃપાપાત્ર બનનાર મુનિરાજ સોમચંદ્ર શ્રીમુખથી સાંભળી, માતાપિતા બેઉએ ચંગદેવને ભાવભરી ગૃહવિદાય ગંગાપ્રવાહની જેમ સરસ્વતી સ્તુતિના શ્લોકો રચી નાખ્યા. તે અર્પે ત્યારે આ તરફ ચંગદેવે પણ ઉપકારી માતા-પિતાનો પછી વીતરાગ પ્રભુના શાસનનો જયજયકાર કરવા વ્યામોહ ત્યાગી વિહાર આદર્યો. ગુજરાતના મહામંત્રી સાહિત્યસર્જનમાં દિવસો વિતાવવા લાગ્યા. જ્યાં દેવીની ઉદયનની વ્યવહારકુશળતા થકી ધંધુકાથી વિહાર કરી ખંભાત દિવ્યકૃપા અવતરી હોય ત્યાં શાસ્ત્રસર્જન કરવાં ન પડે, તે તો પધારેલ આચાર્ય ભગવંતના શ્રીહસ્તે મહા સુદ ચૌદસના શુભ સ્વાભાવિક રીતે રચાવા લાગે તેમ સંસ્કૃત-પ્રાકૃત ભાષામાં દિને ચંગદેવ દીક્ષિત થયો. નામ પડી ગયું મુનિ સોમચંદ્ર. પાઠો લખાવા લાગ્યા.
(૩) દેવી સરસ્વતીની દિવ્યકુપા : (૪) શાસનદેવીની વિશિષ્ટ કૃપા : ગૃહસ્થાવસ્થામાં ગૃહને જ પાઠશાળા બનાવી ધાર્મિક અભ્યાસ પાટણનિવાસી કોઈ ગૃહસ્થના નમ્ર સૂચનથી માંત્રિકકરી જનાર, સંયમી સાધુજીવનમાં પ્રારંભથી જ જ્ઞાનયોગી બની તાંત્રિકોથીય વધી અનેક શાસનપ્રભાવક દિવ્યશક્તિઓ સંપ્રાપ્ત ગયા. ચૌદ પૂર્વેના જ્ઞાતાઓ તથા શાસ્ત્રોના પારગામીનાં કરવા જ્યારે સોમચંદ્રમુનિ ગુર્વાજ્ઞા લઈ આ. દેવેન્દ્રસૂરિજી જીવનચરિત્રો ગુરુ પાસેથી સુણી-નિસુણી પોતે પણ વિશિષ્ટ સાથે ગૌડ પ્રદેશમાં વિચરણ કરવા પાટણથી પ્રસ્થાન કરી ફક્ત જ્ઞાની બનવાના મનોરથમાં છેક કાશ્મીર જઈ શ્રુતદેવતાને ખેરાળુ ગામે પધાર્યા. ત્યાં વિદ્યાધારી કોઈ મહાત્માનું રૂપ લઈ પ્રસન્ન કરવાના સંકલ્પવાળા બન્યા. ભાવભીની આંખે જ્યારે શાસનદેવી ઉપાશ્રયમાં આવી. ગૌડ દેશ ન જવા બલ્ક ગિરનાર ગુરુદેવથી દૂર થઈ છેક કાશ્મીર જવા પોતાના મનોભાવને રજૂ સુધી ડોળીમાં લઈ જવા તે મહાપુરુષે માંગણી કરી. જેવી કર્યા ત્યારે દેવચંદ્રસૂરિજીએ પણ સપ્રેમ અનુમતિ પ્રદાન કરી, ડોળીની વ્યવસ્થા ગામના મુખી પાસે કરીને બેઉ મહાત્માઓ કારણ કે તેમાં શિષ્ય કરતાંય શાસનનું વધુ હિત થવાનું પાછા વળ્યા, તેવી જ તેમની સેવાભક્તિથી પ્રસન્ન થયેલ તેઓશ્રીને સ્પષ્ટ જણાયું હતું. સોમચંદ્રમુનિને એક સંઘાટક- શાસનદેવીએ તેમને બેઉને રાતોરાત ગિરનાર મુકામે મૂકી
દીધા. સ્વયં મૂળ સ્વરૂપે પ્રગટ થઈ, વૃદ્ધ મહાત્માનું રૂપ સંહરી અનેક ચમત્કારિક ઔષધિઓ આપવા લાગી. દેવોને આકર્ષવા તથા રાજાઓને વશ કરવાની બે વિદ્યાઓ અર્પણ કરી દીધી પણ તે બે વિદ્યાનું વિસ્મરણ ન થાય તેથી અમૃતનું કમંડલ રાત્રિના સામે ધર્યું, જે રાત્રિ હોવાથી દેવેન્દ્રસૂરિજીએ ન પીધું, પણ દિવ્ય સંકેતનો હાર્દ સમજી જનાર સોમચંદ્ર તે અમૃત ઘૂંટ
રાત્રિ હોવા છતાંય પાન કરી ગયા અને તે દિવસથી તેઓ शिरसा वन्दे सूरीश्वरम् नमस्तस्मै नमस्तस्मै नमस्तस्मै नमो नमः
શાસનપ્રભાવક શક્તિવાન બની ગયા.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
