________________
ધર્મકથાનુયોગ–પાર્શ્વનાથ-તીર્થમાં શ્રમણ સુભદ્રાનું કથાનક : સૂત્ર ૨૪૪
સામાનિક દેવીઓ અને ચાર મહત્તરિકાથી ગૌતમ સ્વામીએ ફરી પૂછયું–હે ભંતે! વીંટળાઈને, સુયશ દેવની જેમ-યાવતુ-વિચારી બહુપુત્રિકા દેવીને આ બધી ત્રાદ્ધિ કઈ રીતે રહી હતી. તે આ સંપૂર્ણ જ બૂઢીપ નામક પ્રાપ્ત થઈ ?” દ્વીપને પોતાના વિપુલ અવધિજ્ઞાન વડે જોઈ
[ ભગવાન મહાવીર સ્વામીએ ઉત્તર આપ્યો] રહી હતી. તેણે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને
–“હે ગૌતમ ! તે કાળે તે સમયે વારાણસી નામે જોયા, જોઈને–ચાવતુ–સૂર્યાલ દેવની જેમ જ
નગરી હતી, આમ્રશાલ નામે ચૈત્ય હતું. તે નમસ્કાર કરીને પૂર્વ દિશાભિમુખ થઈ પોતાના
વારાણસી નગરીમાં ભદ્ર નામે સાર્થવાહ હતોશ્રેષ્ઠ સિંહાસન પર પુન: બેઠી. સૂયાભદેવીની
જે ધનધાન્યથી સમૃદ્ધ કાવતુ કોઈથીય ગાંજો જેમ જ તેણે આભિયોગિક દેવેને બોલાવ્યા,
ન જાય તેવો હતો. તેની સુભદ્રા નામે ભાય સુસ્વરા ઘંટા વગડાવી, ફરી આભિગિક દેવોને
હતી-જે સુકોમળ હાથપગવાળી પરંતુ વંધ્યા તેડાવ્યા. તેનું યાનવિમાન એક હજાર યોજન
હતી–માત્ર જાનુકૂર્પર માતા હતી (એટલે કે વિસ્તીર્ણ હતું, યાનવિમાન-વર્ણન-પાવતું સૂર્યા
જેના સ્તનોને સંતાનનો નહીં પરંતુ માત્ર ભદેવની જેમ તે બહુપુત્રિકા દેવી ઉત્તરવની
પોતાના ઘૂંટણ અને કોણીઓને જ સ્પર્શ નિર્યામ-માર્ગથી, એક હજાર યોજનનું વૈક્રિય
મળ્યો હતો- જેનો ખોળો ખાલી હતો.) શરીર બનાવીને નીચે ઊતરી. ધર્મકથા સમાપ્ત થઈ. પછી તે બહુપુત્રિકા દેવીએ પોતાને
સુભદ્રાને પિતાના વધ્યત્વની ચિંતાજમણો હાથ પ્રસા, પ્રસારીને એક સો આઠ
૨૪૩. ત્યાર પછી તે સુભદ્રા સાર્થવાહીને ક્યારેક મધ્યદેવકુમારની તેમાંથી વિદુર્વણા કરી, ડાબો હાથ
રાત્રિસમયે કુટુંબ-જાગરણમાં જાગતી વેળાએ પ્રસાર્યો અને તેમાંથી એક સો આઠ દેવકુમારી
આ યાવત્ સંકલ્પ થયે–ખરેખર હું ભદ્ર ઓની વિતુર્વણા કરી, પછી અનેક કિશોર-કિશો
સાર્થવાહ સાથે વિપુલ ભેગોપભોગો ભોગવતી રીઓ તથા નાનાં નાનાં બાળક-બાળકીઓની
વિચરું છું. પરંતુ આજ સુધી મેં એક પણ વિકુવણા કરો. પછી સૂર્યાભદેવનો જેમ નાટ્ય
બાળક કે બાલિકાને જન્મ આપ્યો નથી. તે વિધિ દશાવીને પાછી ચાલી ગઈ.
માતાઓ ધન્ય છે–ચાવ––તે માતાઓનાં મનુષ્ય
જન્મ અને જીવન સફળ છે કે જે માતાઓ બહુત્રિકા દેવીના પૂર્વભવરૂપે સુભદ્રા–કથાનક–
પોતાની કુખે જન્મેલા, પોતાના સ્તનના દૂધના ૨૪૨. “હે ભદંત !' એમ ગૌતમ સ્વામીએ શ્રમણ
લોભી, મધુર સંભાષણ કરતા, કાલું કાળું ભગવાન મહાવીરને સંબોધીને વંદન-નમસ્કાર
બોલતા, સ્તનમૂળ અને કાંખ વચ્ચે સરકતા કર્યા પછી પૂછયું- હે ભગવાન્ ! આ બહુ
સંતાનોને સ્તનપાન કરાવે છે, વળી ફરી કમળ પુત્રિકા દેવીની દિવ્ય ઋદ્ધિ, ધૃતિ અને દિવ્ય
જેવા કોમળ હાથ વડે ઊચકીને ખોળામાં બેસાડે દેવાનુભાવ ક્યાં સમાઈ ગયા?” ત્યારે ભગવાન
અને કાલી કાલી વાણીમાં “મા” “મા” એવા મહાવીરે “હે ગતમ! તે વ્યક્તિ તેના શરીરમાંથી
મધુર શબ્દો સાંભળે છે. પણ હું જ અધન્ય નીકળી અને શરીરમાં વિલીન થઈ ગઈ – ફૂટાકાર
છું, પુણ્યહીન છું, કે જે આમાંનું કંઈ ન શાળાના દૃષ્ટાંત અનુસાર-(જેમ કોઈ ઉત્સવ
પામી શકી.' આમ વિચારતી તે ભગ્નમનોરથ આદિમાં એકત્રિત થયેલ હજારો સ્ત્રી-પુરુષ કૂટ
વાવતુ-આર્તધ્યાનમાં ડૂબી ગઇ. એટલે કે પર્વત શિખરના આકારવાળા ઊંચા અને વિશાળ સભાગૃહમાં સમાઈ જાય તેમ)
આ સમીપે પુત્રોપાય-પૂરછાબહપુત્રિકા દેવીની ઋદ્ધિ આદિ પણ તેના જ ૨૪૪. તે કાળે તે સમયે ઈર્યાસમિતિ આદિ સમિતિશરીરમાં સમાઈ ગઈ.' એ રીતે ગૌતમ સ્વામીની ઓથી સમિતભાવ-ગુપ્ત બ્રહ્મચારિણી, બહુશંકાનું સમાધાન કર્યું..
શ્રી અને અનેક શિષ્યાઓના પરિવારવાળી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
