________________
ધર્મકથાનુગ–મહાવીરતીર્થમાં નંદ મણિયાર કથાનક સૂત્ર ૭૮
કરાવીને મારી આ આશા પાછી વાળો (આશા નંદ મણિયારના દર્દ ભવપૂરી કર્યાની મને જાણ કરો.).’
૭૯ ત્યાર બાદ તે સોળ મહારોગોથી પીડિત તે નંદ તે લોકોએ પણ તે પ્રમાણે કરી આશા પાછી મણિયાર શેઠે નંદા-પુષ્કરિણીમાં આસક્ત, માહિત, વાળી
ગૃદ્ધ બની તિર્યચનિ સંબંધી આયુષ્યકર્મને ત્યાર પછી રાજગૃહ નગરમાં આવા પ્રકારની બંધ કર્યું અને આર્તધ્યાનને વશ થઈ મરણ છેષણા સાંભળીને અને સમજીને અનેક વૈદ્યો સમયે મરણ પામી નંદા પુષ્કરણીમાંની એક દદુરી અને વૈદ્યપુત્ર, જાણકાર અને જાણકારપુત્રો, (દેડકી)ના પેટે તે દર્દૂર-દેડકા રૂપે ઉત્પન્ન થયો. કુશળ અને કુશળપુત્રો હાથમાં શસ્ત્રકોશ (વાઢકાપ ત્યાર પછી તે નંદ દદુર ગર્ભમાંથી નીકળી માટેનાં ઓજારાની પેટી), શિલિકા (ઓજારોને અનુક્રમે બાલ્યાવસ્થાને પાર કરી પરિણા ધાર કાઢવા માટેના પથ્થર), ગોળીઓ, ઔષધ વિજ્ઞાનવાળો-સમજદાર યુવક દર બની નંદાઅને ભેષજો લઈને પોતપોતાના ઘરેથી નીકળ્યા, પુષ્કરિણીમાં રમણ કરતો કરતો વિહરવા લાગ્યો. નીકળીને રાજગૃહ નગરની વચ્ચોવચ્ચ થઈ.
ત્યારે નંદા પુષ્કરિણીમાં અનેક લોકો સ્નાન ને જ્યાં નંદ મણિયાર શેઠનું ઘર હતું ત્યાં આવ્યા, કરતા, પાણી પીતા અને પાણી લઈ જતા ત્યાં આવીને તેમણે નંદ મણિયાર શેઠનું શરીર અન્યોન્ય આ પ્રમાણે કહેતા હતા, પ્રરૂપણ તપાસ્યું, તપાસીને નંદ મણિયારને તે મહા રોગ કરતા હતા, બોલતા હતા કે “હે દેવોનુપ્રિો ! થવાનું કારણ પૂછયું, પૂછીને પછી અનેક પ્રકારના નંદ મણિયાર ધન્ય છે કે જેણે આવા પ્રકારની ઉદૂવલન (વિશેષ પ્રકારના લેપ) વડે, ઉદ્વર્તન ચતુષ્કોણ યાવત્ મનહર પુષ્કરિણી બનાવી છે(ઉબટન) વડે, સ્નેહપાન વડે, વમન વડે, વિરેચન કે જેના પૂર્વ ભાગમાં વનખંડમાં અનેક વડે, સ્વેદન (પરસેવે કાઢીને) વડે, અવદહન સેંકડો સ્તંભો સાથેની ચિત્રસભા છે–તે જ પ્રમાણે (ડામ) વડે, અપસ્નાન વડે, અનુવાસના વડે, ચારે સભાઓ યાવતુ તેનો જન્મ અને જીવન બસ્તિકર્મ વડે, નિરુહ બસ્તિ વડે, શિરોધ વડે, સફળ છે.” તક્ષણ (અંગોમાં શસ્ત્ર ઘાંચવા) વડે. પ્રક્ષણ દરને જાતિસ્મરણ જ્ઞાન અને શ્રાવકવ્રત પાલન(વાઢકાપ) વડે, શિરાબસ્તિ ( શિરાઓમાંથી મળ ૮૦. ત્યાર બાદ તે દર્દીને વારંવાર અનેક લોકો વડે કાઢવાની પ્રક્રિયા) વડે, નર્પણ (તેલમાલિશ) વડે,
આ પ્રમાણે બોલાતું સાંભળીને, સમજીને આવા પુટપાક (ભસ્મ) વડે, છાલ વડે, વેલો વડે,
પ્રકારનો મને વિચાર યાવત્ મનોવિકલ્પ થયો કે, મૂળિયાં વડે કંદો વડે, પાંદડાં વડે, પુષ્પ વડે,
લાગે છે કે આવા પ્રકારના વચને મેં પહેલાં ફળો વડે, બીજ વડે, શિલિકા (નુણવિશેષ) વડે, ક્યાંક સાંભળ્યાં છે. આ રીતે વિચાર કરતાં કરતાં ગોળીઓ વડે, ઔષધીઓ વડે કે મૈષો વડે શુભ પરિણામોથી, પ્રશસ્ત અઇયવસાય-ભાવથી, તે સોળ મહા રોગનું ઉપશમન કરવા યત્ન
વિશુદ્ધ બનતી જતી વેશ્યાઓથી તથા તદાવરણીય કર્યો પણ તે સોળ મહારોગોમાંથી એક પણ
કમેના ક્ષયોપશમથી ઈહા, અપહ, માગણા
અને ગવેષણા કરતાં તે દરને સંશી પર્યાયના રોગ શાંત કરવા કોઈ શક્તિમાન ન થયું.
ભવને જાણનારું જાતિસ્મરણ જ્ઞાન ઉત્પન્ન ત્યારે તે બધા વૈદ્યો અને વૈદ્યપુત્રો, જાણકારો
થયું, તેને પોતાના પૂર્વજન્મનું બરાબર સ્મરણ અને જાણકાર-પુત્રો, કુશળ ચિકિત્સકો અને થઈ આવ્યું. ચિકિત્સકપુત્રો, જ્યારે તે સેળ મહારોગમાંથી ત્યારે તે દરને આવા પ્રકારનો વિચાર એક પણ રોગ મટાડવા માટે શક્તિમાન ન
થાવત્ મને વિકલ્પ થયો કે, “હું આ જ રાજગૃહ થયા એટલે થાકી-હારી, ખિન અને હતાશ બની
નગરમાં ધનાઢય ભાવતુ કેઈથી ૫ ગાંજ્યો ન જે દિશામાંથી આવ્યા હતા તે જ દિશામાં અથતુ. જાઉં તે નદ નામે મણિયાર હતો. તે કાળે ને પોત પોતાના ઘરે પાછા ફર્યા.
સમયે રાજગૃહ નગરમાં શ્રમણ ભગવાન મહાવીર ૨૨
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
