________________
ધર્મકથાનુગ–મહાવીર-તીર્થમાં નંદમણિયાર કથાનક ઃ સૂત્ર છા
ત્યાર પછો ખોદાતાં ખોદાનાં ને નંદા પુષ્કરિણી આપીને રાખેલા તે મનોરંજનકાર્ય કરી રહ્યા ચતુષ્કોણ અને સમાન કિનારાવાળી, આજુબાજુ હતા. ફરતા કોટ વાળી, શીતળ જળથી ભરપૂર, પત્રો
રાજગૃહમાંથી ફરવા નીકળેલા અનેક લોકો અને કમળતંતુઓથી સભર, અનેક ઉ૫લ, પા,
ત્યાં આવી પહેલેથી રાખેલાં શયનાસન પર કુમુદ, નલિન, સુંદર સુગંધી પુંડરીક, મહા
સૂતાં સૂનાં કે બેઠાં બેઠાં કથાવાર્તા સાંભળતા કે પુંડરીક, શતપત્ર, સહસ્ત્રપત્ર આદિ અનેકવિધ
નાટકાદિ જોતાં જોતાં સંતુષ્ટ થઈને સુખપૂર્વક પ્રકારના કેશર સહિતનાં પ્રકલ કમળોથી
વિચરતા હતા. સભર, ચારે બાજુ ભમતા મત્ત ભ્રમરોવાળી,
નંદ દ્વારા ભેજન શાળાનું નિર્માણ – અનેક પક્ષીઓના યુગલોના કલરવ અને ઊંચે ઊઠતા મધુર સ્વરોના નાદવાળી, પ્રાસાદિક યાવત્ છે
. ૭૩, ત્યાર પછી નંદ મણિયાર શેઠે દક્ષિણ તરફના
વનખંડમાં અનેક સેંકડે પ્રતિરૂપ બની ગઈ.
સ્તંભેવાળી થાવત્ નંદ દ્વારા વનખંડ-નિર્માણ
અતીવ સુંદર એક વિશાળ ભોજનશાળા બના૭૧, તે પછી તે નંદ મણિયાર શેઠે નંદા પુષ્કરિણીની વરાવી. ત્યાં પગાર અને ભથ્થાં આપીને રાખેલા ચારે દિશામાં ચાર વનખંડ (બગીચા)
અનેક માણસો વિપુલ માત્રામાં અશન, પાન, રોપાવ્યા.
ખાદ્ય અને સ્વાદ્ય આહાર તૈયાર કરતા હતા
અને સાધુઓ, બ્રાહ્મણો, અતિથિઓ, દરિદ્રો સારી રીતે સાર-સંભાળ લેવાતાં તે વનખંડે
અને ભિખારીઓને ને ભોજન આપતા. વધતાં વધતાં શ્યામ કાન્તિવાળા યાવત્ મહામેઘના સમૂહ જેવા પત્ર, પુષ્પ, ફળોથી હર્યા ભર્યા બન્યા
નંદ દ્વારા ચિકિત્સાલયનું નિર્માણઅને પોતાની સુંદરતાથી અતીવ અતીવ શોભવા ૭૪. ત્યાર પછી નંદ મણિયાર શેઠે પશ્ચિમ દિશાના લાગ્યા.
વનખંડમાં એક વિશાળ ચિકિત્સાલય (ઔષધન દ્વારા ચિત્રશાળાનું નિર્માણ
શાળા)નું નિર્માણ કરાવ્યું–જે અનેક સ્તંભેવાળી ૭૨. ત્યાર પછી તે મણિયાર કોષ્ઠીએ પૂર્વ દિશાના થાવત્ પ્રતિરૂપ હતી. તેમાં અનેક વૈદ્યો, વૈદ્યપુત્રો,
વનખંડમાં એક વિશાળ ચિત્રશાળાનું નિર્માણ જાણકારો અને જાણકારપુત્રો, નિપુણ ચિકિત્સકો કરાવ્યું, જે અનેક સેંકડો સ્તંભની બનેલી અને ચિકિત્સક પુત્રો આજીવિકા અને ભથ્થાં અને મનહર હતી-યાવત્ પ્રતિરૂપ હતી, તે આપીને રાખ્યા છે અનેક વ્યાધિગ્રસ્તો, શ્વાનો, ચિત્રશાળામાં અનેક કુષ્ણવર્ણનાં યાવતુ શુકલ
રેગીઓ અને દુબળોની ચિકિત્સા કરતા રહેતા વણ નાં કાષ્ઠશિલ્પ, પુસ્તકમે (કપડાના બનેલા
હતા. એમાં બીજ પણ અનેક પુરુષને પગાર નમૂનાઓ ), ચિત્ર, લેપ્યો, ગૂંથણકામના નમૂ
અને ભથ્થાં આપી રાખ્યાં, જે અનેક વ્યાધિનાએ, વેષ્ટિમ, પૂરિમ અને સંપાતિમ કલા- ગ્રસ્તો, ગ્લાન, રોગીઓ અને દુર્બળોની સેવાકૃતિઓ પ્રદર્શિત કરવામાં આવી હતી.
ચાકરી કરતા હતા. ને ત્યાં અનેક બેસવા યોગ્ય આસને અને સૂવા નંદ દ્વારા અલંકાર સભાનું નિર્માણમાટે યોગ્ય શયનો પણ હતાં. ત્યાં અનેક પ્રકારના ૭૫. ત્યાર બાદ નંદ મણિયાર શેઠે ઉત્તર દિશાના નટે, નર્તકે, જલ્લો (દોરડાં પર ખેલ કરનાર), વનખંડમાં એક વિશાળ અલંકારસભાનું મલ્લો, મુષ્ટિકો (મુક્કાબાજો), વિડંબકે નિર્માણ કરાવ્યું–જે અનેક સેંકડો સ્તંભેથી (મશ્કરાઓ), કથાકાર, લાસકો (રાસ રમનારા)
યુક્ત યાવત્ પ્રતિરૂપ હતી. તેમાં તેણે અનેક લંખો (વાંસના ખેલ કરનાર ), મંખો (ચિત્રપટ આલંકારિક પુરુષો (શરીરની સજાવટ કરનારા)ને દર્શક), તૂણિકો (શરણાઈ વાદકે), મુંબવીણકો આજીવિકા અને ભથ્થાં આપી રોકયા, જે અનેક (તંબૂરા વગાડનારાઓ ), વેતન અને ભેજન શ્રમ, અનાથ, ગ્લાનો અને રોગીઓ તથા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
