________________
કમથાનુગ–મહાવીર-તીર્થમાં વિજય તસ્કર જ્ઞાત કથાનક : સત્ર ૯૭
“ધન્યનું સન્માન
દુશમન [ વિજય ચાર ] ને તમે વિપુલ અશન ૯૭. ત્યાર પછી ધન્ય સાર્થવાહને આવતા જોઈને પાન ખાદિમ અને સ્વાદિમમાંથી સંવિભાગ
રાજગૃહ નગરના ઘણા આત્મીય કોષ્ઠીઓએ કર્યો !” ધન્ય સાર્થવાહનો આદર કર્યો, સન્માનથી ત્યારે ધન્ય સાર્થવાહે ભદ્રાને કહ્યું “હે બોલાવ્યો, વસ્ત્ર આદિથી સત્કાર કર્યો, નમસ્કાર દેવાનુપ્રિયે ! ધર્મ સમજીને, ન્યાય સમજીને, આદિથી સન્માન કર્યું, ઊભા થઈને બહુમાન લોકયાત્રા સમજીને, કે તે ચોરને નાયક સમજીને, કર્યું અને શરીરની કુશળ વાર્તા પૂછી.
સહચર સમજીને, સહાયક સમજીને અથવા મિત્ર ત્યાર પછી ધન્ય સાર્થવાહ પોતાના ઘરે સમજીને મેં તે વિપુલ અશન, પાન, ખાદિમ પહોંચ્યો, ત્યાં જે બહારની સભા (ઘરની અને સ્વાદિમમાંથી સંવિભાગ નથી કરેલ. આગળનો ભાગ) હતી જેમ કે દાસ, પ્રેગ્યા, સિવાય શરીર-ચિંતા (મળ-મૂત્રની બાધા)ના, ભથનક અને વ્યાપારના હિસ્સેદારે, તેમણે પણ અન્ય કોઈ પ્રયોજનથી સિંવિભાગ કરે 1 નથી.” ધન્ય સાર્થવાહને આવતાં જોયો. જોઈને પગમાં
ધન્ય સાર્થવાહે આ પ્રમાણે કહ્યું. તેથી પડીને કુશળ સમાચાર પૂછયા.
ભદ્રા હૃષ્ટ-તુષ્ટ થઈ યાવતુ આસન ઉપરથી ઊઠી, અને ત્યાં જે આત્યંતર સભા (ઘરની ભેટી પડી અને ક્ષેમ કુશળ પૂછયું. પછી સ્નાન અંદરનો ભાગ) હતી જેમકે માતા, પિતા, ભાઈ કર્યું યાવનું પ્રાયશ્ચિત્ત (તિલક આદિ) કર્યું બહેન આદિ, તેમણે પણ ધન્ય સાર્થવાહને અને પછી તેઓ પાંચે ઈન્દ્રિયોથી વિપુલ આવતાં જોયો જોઈને આસન ઉપરથી તેઓ ભોગ ભોગવતાં રહેવા લાગ્યાં. ઊભા થયા, થઈને એક બીજએ ગળે વળગીને વિજય જ્ઞાતનું નિગમનહર્ષનાં આંસુ વહાવ્યાં.
૧૦૦. ત્યાર પછી વિજય ચાર કારાગારમાં બંધન, ભદ્રાના રેષનું શમન અને પુનઃસન્માન
માર, ચાબુકનો પ્રહાર યાવતુ તરસ અને ૯૮. ત્યાર પછી ધન્ય સાર્થવાહ ભદ્રા ભાર્યા પાસે
ભૂખથી પીડિત થતો મૃત્યુના સમયે મૃત્યુ પામીને પહોંચ્યો. ત્યારે ભદ્રા સાર્થવાહીએ ધન્ય સાથે
નારકરૂપે નરકમાં ઉત્પન્ન થયો. નરકમાં ઉત્પન્ન વાહને આવતો જોયો, જોઈને તેણે તેને ન
થયેલો તે કાળો, વિશેષ કાળો દેખાતો હતો સત્કાર કર્યો, ને માન આપ્યું, ન આદર કરતી
થાવત્ વેદનાનો અનુભવ કરતો હતો. કે ન જાણતી હોય તેમ તે મૌન રહીને વિમુખ તે નરકથી નીકળીને અનાદિ, અનંત, દીર્ધા થઈને બેસી રહી.
કાળવાળી ચતુર્ગતિ રૂપ સંસાર-અટવીમાં ૯. ત્યારે ધન્ય સાર્થવાહે ભદ્રા ભાર્યાને આ
પર્યટન કરશે. પ્રમાણે કહ્યું–“દેવાનુપ્રિયે ! મારા આવવાથી ધન્ય જ્ઞાતિનું નિગમનતમને શું સંતોષ નથી થયો ? હર્ષ અને ૧૦૧. સુધર્મા સ્વામી ઉપસંહાર કરતાં જંબૂસ્વામીને આનંદ નથી થયે? મેં પોતાના સારભૂત કહે છે-“હે જંબૂ! આ પ્રમાણે આપણા અર્થથી (પૈસાની મદદથી) રાજકાર્ય (રાજદંડ)- સાધુ અથવા સાધ્વી, આચાર્ય અથવા ઉપાથી પોતાને છોડાવ્યો છે. અર્થાત્ હું હવે જેલ- ધ્યાયની પાસે મુંડિત થઈ, ગૃહત્યાગ કરીને માંથી છૂટી ગયો છું.”
સાધુત્વની દીક્ષા અંગીકાર કરીને, વિપુલ ધન, ત્યારે ભદ્રાએ ધન્ય સાર્થવાહને આ પ્રમાણે મણિ, મૌક્તિક, કનક અને રત્નોનો સારમાં કહ્યું–“દેવાનુપ્રિય ! મને કેમ સંય અથવા લુબ્ધ થાય છે. તો તે પણ તેવા જ થાય છે– આનંદ થાય ? કે મારા પુત્રના ઘાતક યાવત્ તેમની દશા વિજય ચોર જેવી થાય છે.”
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
