________________
ધર્મકથાનુયોગ–મહાવીર-તીર્થ માં
યૂરો-અંડક રાત કથાનક : સૂત્ર ૧૧૧
છત્ર, ચામર અને બાલભજન (વિશેષ ચામર) કહ્યું-“શીઘ્રતાથી સમાન ખરી, સમાન પૂંછડાઆપવામાં આવેલ હતાં. તે કણીરથ નામના વાળા એક સરખા ચિત્રિત, તીણ શીંગડાવાળા, વાહન પર આરૂઢ થઈને આવતી જતી હતી ઝાંદીની ઘંટડીવાળા, સુવર્ણજડિત સૂતરની ચાવત્ હજાર ગણિકાઓ પર આધિપત્ય કરતી દોરીની નાથથી બાંધેલા તથા નીલકમલની થકી રહેતી હતી.
કલગીથી યુક્ત શ્રેષ્ઠ યુવાન બળદો જેમાં સાર્થવાહપુત્રની ગણિકા સાથે ઉદ્યાનકડા–
જોડેલા હોય, વિવિધ પ્રકારના મણિની ૧૦૯. ત્યાર પછી તે સાર્થવાહપુત્રો કોઈ સમયે
રત્નોની અને સુવર્ણની ઘંટડીઓના સમૂહથી
યુક્ત તથા શ્રેષ્ઠ લક્ષણોથી યુક્ત એવો રથ મધ્યાહ્ન કાળમાં ભોજન કર્યા પછી આચમન
લઈ આવો.' તે કૌટુંબિક પુરુષો આદેશાકરીને હાથ પગ ધોઈને સ્વચ્છ અને પરમ
નુસાર ત્યાં રથને ઉપસ્થિત કરે છે. પવિત્ર થઈને સુખદ આસન ઉપર બેઠા હતા તે સમયે તે બંનેને પરસ્પર આ પ્રમાણે વાત
યાર પછી તે સાર્થવાહપુત્રોએ સ્નાન કર્યું થઈ- હે દેવાનુપ્રિય ! આપણા માટે તે સારું થાવત્ શરીરને વસ્ત્રાભરણાથી અલંકૃત કર્યા અને થશે કે કાલે ભાવતું સૂર્યના દેદીપ્યમાન થવા તે રથ પર આરૂઢ થયા. રથ પર આરૂઢ થઈને પર વિપુલ અશન, પાન, ખાદિમ અને સ્વાદિમ જ્યાં દેવદત્તા ગણિકાનું ઘર છે ત્યાં આવ્યા. તથા ધૂપ, પુષ્પ, ગંધ અને વસ્ત્ર સાથે લઈને આવીને વાહનથી નીચે ઊતર્યા અને ઊતરીને દેવદત્ત ગણિકાની સાથે સુભમિભાગ નામના
દેવદત્તા ગણિકાના ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો. ઉદ્યાનમાં ઉદધાનની શોભાનો અનુભવ કરતા
૧૧૧. તે સમયે દેવદત્તા ગણિકાએ સાર્થવાહપુત્રોને કરતા વિચરીએ.' આ પ્રમાણે કહીને બંનેએ
આવતા જોયા, જોઈને હષ્ટ-તુષ્ટ થઈને આસન એક બીજાની વાતનો સ્વીકાર કર્યો, સ્વીકાર
ઉપરથી ઊઠી અને ઊઠીને સાત-આઠ પગલાં કરીને બીજા દિવસે સૂર્યોદય થવા પર કૌટુમ્બિક
સામે ગઈ, સામે જઈને તેણે સાર્થવાહપુત્રોને પુરુષોને બોલાવીને આ પ્રમાણે કહ્યું–
આ પ્રમાણે કહ્યું- દેવાનુપ્રિયા ! આશા આપે. હે દેવાનુપ્રિયા ! તમે જાઓ અને વિપુલ
આપનું અહીં આવવાનું શું પ્રયોજન છે?' અશન, પાન, ખાદિમ અને સ્વાદિમ ભજનાદિ તૈયાર કરો. તૈયાર કરીને તે વિપુલ અશન, પાન,
ત્યાર પછી સાર્થવાહપુત્રોએ દેવદત્તા ખાદિમ અને સ્વાદિમ ભોજન તથા ધૂપ, પુષ્પ
ગણિકાને આ પ્રમાણે કહ્યું- હે દેવાનુપ્રિયે ! આદિને લઈને જ્યાં સુભૂમિભાગ નામનું
અમે તારી સાથે સુભૂમિભાગ નામના ઉદાનની
ઉદ્યાનશ્રીનો અનુભવ કરતાં કરતાં વિચરવા ઉદ્યાન છે અને જ્યાં નંદા પુષ્કરિણી છે ત્યાં
ઇચ્છીએ છીએ.' જાઓ, જઈને નંદા પુષ્કરિણીની બાજુમાં યૂણા મંડપ (વસ્ત્રથી આચ્છાદિત મંડપ) તૈયાર
ત્યાર પછી દેવદત્તાએ તે સાર્થવાહપુત્રોની કરો. પાણી છાંટીને વાળીને લીપીને યાવતુ
એ વાતનો સ્વીકાર કર્યો, સ્વીકાર કરીને સ્નાન સુગંધી શ્રેષ્ઠ ધૂપ કરીને તે સ્થાનને સુગંધ
કર્યું, મંગલકૃત્ય કર્યું. વધારે શું કહેવું? યાવત્ યુક્ત બનાવો. તે બધું કરીને અમારી રાહ જોતા લક્ષ્મી સમાન શ્રેષ્ઠવેશને ધારણ કર્યો અને રહો.” તે સાંભળીને કૌટુંબિક પુરુષો આદેશા
જ્યાં સાર્થવાહ પુત્રો હતા ત્યાં આવી. નુસાર કાર્ય કરીને વાવ– તેમની રાહ જોવા ૧૧૨. ત્યાર પછી તે સાર્થવાહ પુત્રો દેવદત્તા ગણિલાગ્યા.
કાની સાથે વાન ઉપર આરૂઢ થયા અને ૧૧૦. ત્યાર પછી તે સાર્થવાહ પુત્રોએ બીજીવાર ચંપાનગરીની વચ્ચોવચ્ચે થઈને જ્યાં સુભૂમિ
(બીજા) કૌટુંબિક પુરુષને બોલાવ્યા, બોલાવીને ભાગ ઉદ્યાન હતું અને જ્યાં નંદાપુષ્કરિણી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
