________________
૧૩૬
ધર્મકથાનુગ-મહાવીર-તીર્થમાં કંડકાલિક ગાથાપતિ કથાનક : સત્ર ૧૯૨
ત્યારે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે કુન્ડકૌલિક તદનન્તર તે કુન્ડકલિક ગાથાપતિએ શ્રમણ ગાથાપતિ અને તે વિશાળ પરિષદને ભાવતુ ભગવાન મહાવીર પાસે શ્રાવકધર્મનો સ્વીકાર ધર્મકથા સંભળાવી.
પરિષદ પાછી ફરી, રાજા પણ પાછો ફર્યો. ભગવાનને જનપદવિહાર- કડકલિકને શ્રાવક ધર્મ સ્વીકાર–
૧૮૯, તદનન્તર કઈ એક સમયે શ્રમણ ભગવાન ૧૮૮.તદનન્તર કુન્ડકૌલિક ગાથાપતિ શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કાંપિલ્યપુર નગર અને સહસ્સામ્રવન
મહાવીર પાસેથી ધર્મોપદેશ સાંભળીને હૃદયમાં ઉદ્યાનમાંથી નીકળ્યા અને નીકળીને બહારના ધારણ કરી હષ્ટ-તુષ્ટ, આનંદિત ચિત્ત પ્રીતિમના, જનપદોમાં વિહર કરવા લાગ્યા. પરમ પ્રસન્ન અને હર્ષાતિરેકથી વિકસિત-હદય કુડકોલિકની શ્રમણોપાસક ચર્યા– થઈને પોતાની જગ્યાએ ઊભા થયા, ઊભા ૧૯૦. ત્યાર પછી તે કુન્ડકલિક જીવાજીવતનો થઈને શ્રમણ ભગવાન મહાવીરની ત્રણવાર
જાણકાર શ્રમણોપાસક થઈ ગયાયાવત્ પ્રાશુક આદક્ષિણા-પ્રદક્ષિણા કરી, પ્રદક્ષિણા કરીને વંદન- એષણીય, અશન-પાન, ખાદ્ય-સ્વાદ્ય ભોજન, નમસ્કાર કર્યો, વંદન-નમસ્કાર કરીને આ વસ્ત્ર, પ્રતિગ્રહ-સંયમોપકરણ-પાત્ર આદિ, કંબલ, પ્રમાણે પોતાની ભાવના પ્રદર્શિત કરી કે “હે પાદપ્રીંછન, રજોહરણ, ઔષધિ, ભૈષજ તેમ જ ભગવદ્ ! હું નિન્ય પ્રવચનમાં શ્રદ્ધા રાખું પાડિહારિક પીઠ, ફલક શૈયા સંસ્કારક આસન છું, હે ભગવન્! હું નિન્ય પ્રવચનની આદિથી શ્રમણ નિગ્રન્થોને પ્રતિલાભિત કરતો પ્રતીતિ-વિશ્વાસ કરું છું, હે ભદન્ત ! નિગ્રંથ
જીવન વ્યતીત કરવા લાગ્યા. પ્રવચન મને ગમે છે, હે ભગવન્! હું નિગ્રંથ
પૂષાની શ્રમણ પાસિકા ચર્યા– પ્રવચનનો આદર કરું છું. હે ભદન્ત ! આ આમ જ છે, હે ભગવન્! આ તેમ જ છે.
૧૯૧. તદનન્તર તે પૂષા ભાષ શ્રમણોપાસિકા બની
ગઈ. જે જીવાજીવતોની શાતા યાવત્ શ્રમણ હે ભગવન્! આ એમ જ છે, હે ભગવન્! આ સત્ય છે, હે ભગવન્! આ અસંદિગ્ધ
નિગ્રન્થોને પ્રાશુક, એષણીય, અશન-પાન,
ખાદિમ, સ્વાદિમ ભોજન, વસ્ત્ર, પાત્ર, કેબલ, છે, હે ભદન્ત ! આ ઇચ્છિત, પ્રાપ્ત કરવા
પાદપ્રાંછન, ઓષધિ, મેષજ અને પડિહારી યોગ્ય છે, હે ભગવન્! આ અભિપ્શનીય છે,
પીઠ ફલક, શૈયા, સંસ્તારક આદિથી પ્રતિલાભિત જેમ તમે કહો છો તે પ્રમાણે જ છે. પણ આપ
કરની વિચારવા લાગી. દેવાનુપ્રિયની પાસે જેમ ઘણા બધા રાજ, ઈશ્વર, તલવર, માડંબિક, કૌટુંબિક, ઇભ્ય, શેઠ,
દેવ દ્વારા નિયતિવાદનું સમર્થન સેનાપતિ, સાથે વાહ આદિ મુંડિત થઈને ગૃહ ૧૯૨. નદોર તે કુન્ડકોલિક શ્રમણોપાસક કોઈ એક ત્યાગીને અનગાર પ્રવૃજ્યાથી પ્રવ્રજિત થઈને
દિવસ બપોરે જ્યાં અશોકવાટિકા હતી, જ્યાં દીક્ષા અંગીકાર કરે છે. તદનુરૂપ મુંડિત થઈને
પૃથ્વી-શિલાપટ્ટક હતા, ત્યાં આવ્યો. ત્યાં જઈને ગૃહત્યાગ કરીને અનગાર પ્રવ્રજ્યા અંગીકાર
પોતાના નામની મુદ્રિકા-અંગૂઠી અને ઉત્તરીય કરવા માટે હું સમર્થ નથી. તો હું આપ દુપટ્ટાને પૃથ્વી શિલાપટુક ઉપર મૂક્યા, મૂકીને દેવાનુપ્રિયની પાસે પંચાણુવ્રત, સપ્ત શિક્ષા
શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પાસેથી પ્રાપ્ત કરેલી વ્રતરૂપ બાર પ્રકારનો શ્રાવક ધર્મ અંગીકાર
ધર્મપ્રશપ્તિનો સ્વીકાર કરી વિચારવા લાગ્યો. કરીશ.
ત્યારે તે કુન્ડકૌલિક શ્રમણોપાસક પાસે એક હે દેવાનુપ્રિય ! જેમ સુખ ઊપજે તેમ દેવ પ્રગટ થયો. કરો, પરંતુ પ્રતિબંધ-પ્રમાદ ન કરે.' શ્રમણ તદનન્તર તે દેવે કુન્ડકૌલિકની નામાંકિત ભગવાન મહાવીરે કહ્યું.
મુદ્રિકા અને દુપટ્ટાને પૃથ્વી શિલાપટ્ટક પરથી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
