________________
w
il mon
ધર્મકથાનુયોગ-મહાવીરતીર્થ માં કણિકનું ...... અને ધર્મશ્રવણું કથાનક : સૂત્ર ૩૧૮ પર નમાવ્યું અને પછી સહેજ મસ્તક ઊંચું અને બેસીને તે પ્રવૃત્તિ-નિવેદકને તેણે એક કર્યું', ઊંચું મસ્તક કરી કંકણ અને કડાંથી લાખ આઠ હજાર સુવર્ણ મુદ્રાઓ પ્રીતિદાનમાં સ્થભિત બાહુઓ ઊંચા કર્યા અને હાથ જોડી આપી, તેનું સન્માન-સત્કાર કરી તેને કહ્યુંઆ પ્રમાણે બોલ્યો
હે દેવાનુપ્રિય ! જ્યારે શ્રમણ ભગવાન અહીં
પધારે, અહીં સમવસરણ થાય અને અહીં નમસ્કાર હો તે અરિહંત ભગવંતોને, જે
ચંપાનગરીની બહાર પૂર્ણભદ્ર ચૈત્યમાં યથાધર્મની આદિ કરનાર છે, તીર્થસ્થાપક છે,
યોગ્ય અવગ્રહ ગ્રહણ કરીને તે અહંતુ, જિન, સ્વયંબુદ્ધ છે, પુરુષમાં ઉત્તમ છે, પુરુષોમાં
કેવલી શ્રમણગણથી ઘેરાઈને, સંયમ અને સિંહ સમાન છે, પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ પુંડરીક સમાન
તપથી આત્માને ભાવિત કરતાં બિરાજમાન છે, પુરુષમાં ઉત્તમ ગંધહસ્તી સમાન છે,
થાય ત્યારે તે સમાચાર તારે મને આપવા.” લોકોત્તમ છે, લેકનાથ છે, લોકહિતકર્તા છે,
આ પ્રમાણે કહી તે સમાચાર નિવેદકને વિદાય લેકમાં પ્રદીપ સમાન છે, લેકમાં ઉદ્યોતકર્તા
આપી. છે, અભયદાતા છે, (જ્ઞાનરૂપી) ચક્ષુદાતા છે, ધર્મમાર્ગદર્શક છે, શરણદાતા છે, જીવદયાના
ચંપામાં ભગવાન મહાવીરનું સમવસરણ– ઉપદેશક છે, બધિદાતા છે, ધર્મદાયક છે, ધર્મો- ૩૧૭. ત્યાર પછી બીજા દિવસે રાત્રિ વીતી જઈને પદેશક છે, ધર્મનાયક છે, ધર્મરથના સારથી પ્રભાત થતાં, ઉત્પલાદિ કમળ ખીલતાં ઉજવળ છે, ચતુર્ગતિરૂપી સંસારનો નાશ કરનાર છે, પ્રભાયુક્ત અને રક્તવર્ણ અશોક, કિંશુક ધર્મચક્રવતી છે, દીપકની જેમ સર્વ વસ્તુઓના (કેશુડા), પોપટની ચાંચ, ચણોઠીનો અભાગપ્રકાશક છે અથવા સંસાર સાગરમાં અથડાતા એ બધાની જેવી લાલિમા સાથે, કમળવનને જીવોને માટે દ્વીપ સમાન છે, આશ્રયસ્થાન ખીલવનાર સહસરામિ સૂર્યનો ઉદય થયો અને છે, શરણ-ગતિ અને આશ્રયભૂત છે, નિરાવરણ આકાશમાં તેનું તેજચક્ર ઝળહળવા લાગ્યું ઉત્તમ શાનના ધારક છે, અશાન આદિ આવરણ ત્યારે યાવત્ સુખપૂર્વક વિહાર કરતાં કરતાં જ્યાં રૂપ છદ્મથી રહિત છે, જિન છે, શાયક કે ચંપાનગરી હતી, જ્યાં પૂર્ણભદ્ર ચૈત્ય હતું, શાપક છે, તીર્ણ-સંસારને પાર કરી જનાર છે, જ્યાં વનખંડ હતો, જ્યાં ઉત્તમ અશોક વૃક્ષ હતું અને તારક-બીજાને પાર કરાવનાર છે, પોતે અને તેની નીચે પૃથ્વી શિલાપાટ હતી ત્યાં બુદ્ધ છે અને બીજાને બોધ આપનાર છે, મુક્ત શ્રમણ ભગવાન મહાવીર સ્વામી આવ્યા અને અને મુક્તિદાતા છે, સર્વજ્ઞ, સર્વદશી છે, જે આવીને યથાયોગ્ય અવગ્રહ ધારણ કરીને ઉત્તમ શિવ-કલ્યાણમય, અચલ, સ્થિર, અરુજ (રોગ- અશોક વૃક્ષ નીચે રહેલી પૃથ્વી શિલાપાટ ઉપર રહિત), અંતરહિત, ક્ષયરહિત, બાધારહિત, પૂર્વ દિશા તરફ મુખ કરીને પદ્માસન પૂર્વક પુનરાવર્તન રહિત એવા સિદ્ધગતિ નામક બેઠા અને અર્વત્ જિન કેવલી અને શ્રમણગણ સ્થાને પહોંચેલા આત્માઓને નમસ્કાર હો. વડે ઘેરાઈને સંયમ અને તપથી આત્માને
ભાવિત કરતા વિરાજમાન થયા. ધર્મની આદિ કરનાર, તીર્થકર યાવતુ સિદ્ધગતિ નામક સ્થાને પહોંચવા ઉદ્યત એવા
ચંપાનગરી-નિવાસીજનોનું સમવસરણ-ગમન મારા ધર્માચાર્ય–ધર્મોપદેશક શ્રમણ ભગવાન
અને પર્ય પાસનામહાવીરને નમસ્કાર હો. ત્યાં બિરાજતા તેઓ ૩૧૮. તે વખતે ચંપાનગરીના શૃંગાટક, ત્રિકો, ભગવાન અહીં રહેલા મને જુઓ.' આ પ્રમાણે ચતુષ્કો, ચતરાઓ, ચારરસ્તાઓ, રાજમાર્ગ કહીને વંદન-નમસ્કાર કર્યા, વંદન-નમસ્કાર અને ગલીઓમાં અનેક લેકે આ પ્રમાણે કરીને પૂર્વ તરફ મુખ કરીને તે સિંહાસન પર બેઠો બોલવા લાગ્યા, [ વાચનાનન્તરે–બહુ લોક
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
