________________
કાતિ ક ચાતુર્માંસી વ્યાખ્યાન
ભવિતવ્યતા પાધરી હેાય ત્યારે અન્ય માટે કહેલુ' વચન આત્માને લાભદાયી થાય છે. કાનિવેદક આ વાત લક્ષ્યમાં લઇ ખેલ્યા જ નથી. તેમ બ્લેકમાં ગચ્છના આચાયના આશ્રયની વાત નથી. આનુ નામભવિતવ્યતા. સૂર્ય ને આશ્રીને કહેલે લૈક આત્માને સીધા પડયો. કાલનિવેદક સ્વાભાવિક ખેલતા હતા, સાવાતુ સાંભળતા હતા, પણુ ભવિતવ્યતા અનુકૂળ હોવાથી સીધા અથ કર્યાં. આ વિચાર કાણે ઉપસ્થિત કર્યાં ? ભવિતવ્યતાએ. જ્યાં વચન સાંભળ્યું ત્યાં સ્મરણ થયું. ત્યાં ખેાટી લજ્જાએ લપટાયા નહિ. પકે! દેશે એમ ધાસ્તી ન રાખી. ભૂલ કરવા તૈયાર રહેવુ' ને સાંભળવા તૈયાર ન રહેવુ તે કેમ મને ?” ઉત્તમનું વચન પ્રાણાન્તે ન ફરે.
૩
ઉત્તમ પુરુષનું વાકય પ્રાણાન્તે પણ ન ફરે. ખબર ખેાજ લેવામાટે મારા પ્રાણ જાય તાપણુ ગચ્છની ખખર લેવાની હતી, તેમાં હું ચૂકયો. ‘જીવન અમૂક વષઁતું પણ વચનજીવન યા વચ્ચંદ્ર દીવાકરી.’” હરિશ્ચંદ્ર કયારે થયા ? મહાવીરપ્રભુ કયારે થયા ? ખ ને શાથી જીવતાછે ? વચન દ્વારાએ, એમાં પલટ થાય તેા સેાની ખચી ને હજારાની ગઇ. શરીર માટે જૂહુ' એલીએ તે ૧૦૦ની જિંદુગી ખચાવી, જેનુ વચનજીવન ગયું તેની શાશ્વતીજિંઢંગી ગઈ. એવચની એટલે ખલાસ ! સજ્જન પુરુષોએ આળસમાં-પ્રમાદમાં સાવચેતીની વાત દૂર રહી, ઉપયાગ ન હતેા', ખ્યાલ ન હતેા', તે સજ્જન ખાતુ નહિ.
સાંખ પ્રદ્યુમ્નકુમાર વખતે જ્યારે સાગરચંદ્રે પાછળથી આવી આંખ મીંચી, નાની ઉમ્મર છે. કારણ ? બીજાની આંખ મીંચવાની નાની ઉમ્મર હાય, સાગરચંદ્ર કમલા મેલાને અ ંગે (વચાર કરી રહ્યો. છે. વિચાર ધૂનમાં જાણ્યું: કમલામેલા છે. થમથી ખેલાયું કે ‘કમલામેલે !' કમલામેલા નુ પણ કમલામેલે કહ્યુ, જો બાલ્યા હા તા કમલામેલાને મેળવી આપેા. વાસુદેવની વિરુદ્ધ થઈ કમલામેલા એની સાથે પરણાવી દેવી પડી. શાંખ સાથે વાસુદેવ તેની જાનમાં ગયા છે.. એ જાનમાંથી કમલા મેલાને ઉપાઠી માગચંદ્ર સાથે પરણાવી દેવી. પડી છે. વચન ખાતર છેકમતમાં કહેવાયું છે. તેની અંદર વાસુદેવની
