________________
૧૨૨
પવ મહિમા દન
આવ્યે કે ધનુ' સ્થાન એ કે ખીન્દ્રને પાણી પાવું તે.' આવે આત્તધ્યાનના વિચાર આવવાથી ખાર વ્રતધારી હતા છતાં પરિણામે શ્રદ્ધા-વિચારના પલટામાં સરીતે દેડકા થયા. નહિતર વ્રતધારી વ્રતના પરિણામમાં જ મરે તે તે વૈમાનિક સિવાય બીજે જાય નહિ, સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવ વૈમાનિક સિવાય બીજું આયુષ્ય ન બાંધે, તે વખતે તિય પણુ મેળવી લીધુ. શાસ્ત્રકાર સાફ લખે છે કે સાધુના સમાગમ, સાધુસેવા અને ધાવણ વગેરે ન હેાવાથી તેની આ દશા થઈ છે. એવાની આ દશા તેા ખીજા સામાન્ય જીવનું કહેવું શું? પ્રથમ ઉપદેશ સાધુપણા ત
સમ્યક્ત્વ કે તેા પામી ગયા તેથી ભવને! બેડો પાર ન સમજવે. જે દર્દ સહેજે હુકે એવુ' ન લાગે ત્યારે ઉપેક્ષા ન કરતાં ટ્રીટમેન્ટ વધારે કરાવવી. એ હઠીલા દર્દીને મટાડવા ઊંચા વૈદ્ય કે ડોકટરને ખાળીએ છીએ, તેમ સ` પાપના ત્યાગ કરવાની જરૂર હતી. મુનિરાજ દેશના આપે તે! પ્રથમ સ પાપ છેડે!’ એમ કહે. પ્રથમ સાધુપણું કેમ ઉપદેશાય ? વસ્તુ સમજો ! સાધુપણુશી ચીજ ? સર્વ પાપનું છેડવાપણું. કોઇ પણ તીથંકર-ગણુધર, આચાર્ય કે સાધુ પ્રથમ શું કહેશે ? સ` પાપ છેડવાનુ' જ કહેશે. શ્રોતા જ્યારે એમ કહે કે આટલું પાપ મારાથી છૂટી શકે તેમ નથી, તેમ કહે તે પછી દેશવિરતિ સમજાવે.
સૂક્ષ્મ જીવે!તું પાપ મારાથી છૂટતું નથી, આમ જ્યારે શ્રોતા કહે તે। જુદી વાત. સ્થાવર ને ત્રસ બ ંનેની હિંસા છોડો, મેઢું ને નાનુ' બધુ જૂડ તો ! બધી ચેરી નાની કે મેાટી, છૂપી કે જાહેર છેડે ! પારકી સ્ત્રી તથા પેાતાની સ્રી બધી સ્ત્રીઓને છેડે ! નવે પ્રકારના પરિગડુ છેોડા! સાધુ પાતા પાસે આવેલ ધ ગ્રતુણુ કરવાની ઇચ્છાવાળાને પ્રથમ તેા આવે! જ ઉપદેશ આપે, ‘એટલુ તે પાપ રહેવા દે એવુ કેણુ કહેવાનું? કેઇ નહિ કહેવાનુ ‘પાપ ન ડીશ’ એવું તેા કાઈ કહેનાર નથી. ચાહે તે અરિડુંત-આચાય –ઉપાધ્યાય કે સાધુ હાય પણ એક જ ઉપદેશ દે કે દરેક પાપ સથા છેડા !’ ચકરીનું દર્દ તે રોગવાળા સમજી શકે?
પહેલાં તે પાપને પપ તરીકે સમજવુ' મુશ્કેલ પડે છે, ચકરીનુ’ દરદ ચકરીવાળે સમજે, પશુ જે વખતે ચકરી આવે તે વખતે
