________________
ચરમ શાસનપતિ મહાવીર દેવ
૧૮૩ જે વખતે પ્રભુ મહાવીરને જીવ દેવાનંદાની કુક્ષિમાં આવે છે, ત્યારે દેવાનંદાને ચૌદ સ્વપ્ન આવે છે. (ત્તા વાળ મft of धन्ने ० चउदस महासुमिणे पासित्ताणं पडिबुद्धा, कल्प ० सू४) ઉઠાવીને દેવ લઈ જાય છે ત્યારે એમ થાય છે કે ત્રિશલા રણે ચૌદે સ્વપ્ન ઉપાડી ગઈ છે, (ii fબ જ ધા ના રેવાળા માળા નrf. ज्जसि सुत्तजागरा ओहीरमाणी २ इमेयारूवे उराले कल्लाणे सिवे धन्ने मंगल्ले सस्सिरीए चउदस महासुमिणे तिसलाए खतियाणीए हडेत्ति નિત્તા ગુઢા હg ૦ ૨ ૦ ૬૨) અર્થાત્ પુણ્યપ્રભાવક જે ગર્ભ હતો તે ત્રિશલાને ગયે, સવારે છાતી ફૂટે છે. આ વાત જાહેર થાય કે નહિ? બીજી બાજુ તે દિવસે મહાવીરને ગર્ભ ત્રિશલાની કૂખે આવે, ૧૪ સ્વને દેખે છે, તિરસ્ટા રિયાળી તંતિ ૦ રૂઝાવે ૩જા ના ઘર મર્દીનુમિm grનિત્તા વિઠ્ઠ, વોરા ૦ ફૂ૦ રૂર) ને સિદ્ધાર્થ રાજાને કહે છે, સિદ્ધાર્થ રાજા સ્વપ્ન પાઠક બોલાવે છે. સ્વપ્ન પાઠકે કહે છે કે -
કાલે એવા ગર્ભ આવ્યું છે કે તે જીવ ચક્રવત્તિ અગર તીર્થકર થાય. (તસ્થ સેવા[gયા ! સાતમા વા વવાિરે વાં अरिहंतसि वा चक्कहरंसि गब्भ बक्कममाणसि एएसि तीसाए महासुमिणाणं इमे च उद्दस महासुमिणे पासित्ताण पडिबुज्झति, कल्प० સૂ૦ ૭૨) બૌદ્ધો પણ તીર્થંકર મહાવીરને “જ્ઞાતપુત્ર તરીકે સંબોધે છે.
આ બધા ઉપરથી એટલે, દેવાનંદાનું કલ્પાંત, ત્રિશલાનું સ્વપ્નદર્શન, કથન, સ્વપ્ન પાઠકનું આવવું. આવું કહેવું, આ વાત જાહેર હોવાથી, ને છ મહિને અવતાર થયેલ હોવાથી સર્વને પાકે નિશ્ચય થયે. આ જાહેર થવાને લીધે, ને દેવતાઈ મહિમાને લીધે “જ્ઞાનન્દન” નામ જાહેર હતું, નન્દિવર્ધનનું તે નામ જ્ઞાનન્દન સામાન્ય હતું તેથી બૌદ્ધ જેવા જૈનોના કટ્ટર વિરોધીઓને પણ “નાથ નાયુપુ” (૩-gઉં રે સુત. g૪ સમરું મનકા જારતા વિદf Traifकम्बवने, तेन खो पन समयेन निगण्ठा? नाटपुत्तो नालन्दायं पटिवसति महतिया निगण्ठपरिसाय सिद्धि० । मज्झिमनिकाये।, उपालिसुत्त ६) आ तेन खलु समये राजगृहनगरे० ककुदः कात्यायनो निथा ज्ञातपुत्रः
