________________
કાર્તિકી પૂર્ણિમા દેશના
૧૭. તેથી કાર્તિકી પૂર્ણિમાના તહેવારને કૌમુદી મહોત્સવ કહેતા હતા. જેમ સામાન્ય લેકે રંક કે રાજા, દરિદ્ર કે શ્રીમાન તે કૌમુદીના દિવસને એક મહેસવના દિન તરીકે માનતા હતા, તેમ તે લોકોને મહોત્સવ તરીકે માનવાના મૂળભૂત ભગવાન આદીશ્વરના વખતથી જેનોમાં કાર્તિકી પૂર્ણિમાનો દિવસ મહાપર્વ તરીકે મનાતે આવેલો છે. ('ते द्राविडवालिखिल्लमखास्तत्र तपस्विनः । तस्थुस्तीर्थ जिनध्यानपरा બાનો નિરઃ મા નિ:શૈgrદરા, ત્યા નિબળાં તતઃ | क्षामयित्वाऽखि ठान् जन्नू न, सनोवचनयोगत: ॥१७॥ निर्मल केवल प्राप्य, दुष्ट कर्माष्टकसयात् । अन्तर्मुहुर्ताक्षेत्रापुर्दशकोटिमिताः शिवम् ર૧૮, યુ . આ તીર્થના પ્રભાવથી અને એકાગ્ર ધ્યાનથી દ્રાવિડ અને વારિખિલ મુનિઓ ૧૦ કોડ મુનિ સાથે મા ખમણની તપસ્યા કરીને તીર્થ અને જિનધ્યાનમાં તલ્લીન બની સંપૂર્ણ ક્ષીણ થયો છે મેહ જેને એવા નિર્ધામણા કરીને મન, વચન ને કાયાથી સર્વ પ્રાણીને ખમાવીને નિર્મલ કેવળજ્ઞાનને પામીને આઠ કર્મને ક્ષયથી દ્રાવિડ અને વારિખિલ વગેરે દશ કરોડ મુનિઓ અંતર્મુહૂર્તમાં મેક્ષે ગયા.
कार्तिकेयपूर्णिमास्यां कृत्तिकास्थे निशाकरे । मुनयः कैवलेनेते, सिद्धिं शत्रुजये ययुः ।।२२।। यथा चैत्रस्य राकायां, पुण्ड रीकोऽगમરિયમ્ | જાતશય તથss, તો
પૃ ારા ચતુमासायधिस्तुर्जपूर्णिमास्यां भवेदपि । शिवलब्ध्युत्सवोऽप्येषां, तस्यामेव સુરેઃ 1: રરૂ 1ણાં તપતાં રાજાનાર વિધાનતઃ | અન્યત્રાन्यकालपुण्यात्तस्यां स्यादधिकं फलम् ॥२४॥ युग्मम् । कार्तिके मासमपंग, तत्कर्म अपयत्य हो । नरके सागरशतेनापि यत्क्षिप्यते न हि १२२। एकेनाप्युयवासेन, कात्र्तिक्यां विमलाचले । ब्रह्मयो षिदभ्रूणहत्यापातकान्मुच्यते नरः ।२६।। यः कुर्यात् कात्ति कोराकामत्राद्धयानतत्परः । स भुक्त्वा सर्वसौख्यानि, नितिं लभते ततः ॥२७। वैशाखकार्तिकमधुप्रमुखेषु मात्सु, मकालु ये समधि. गम्य समं च सङ्गैः । श्रीपुण्डरीकगिरिमादरतो, विदध्युदर्शनं तपासि fફારણામના તે યુઃ || ૧૨૮ | શ To o ૭ કૃત્તિકા નક્ષત્રમાં ચંદ્રગ થયે છતે કાર્તિકી પૂર્ણિમાના દિવસે શ્રી શંત્રુજય ગિરિરાજ ઉપર અનેક કોડ મુનિઓ કેવળ પામી મુક્તિ વર્યા છે. તેમજ ચૈત્રી પુનમના દિવસે પુંડરીક સ્વામિજી અનેક મુનિવરો સાથે મોક્ષે ગયા છે. માટે ચૈત્રી અને કાર્તિકી એ બે પુનમે પર્વો
