________________
આ અષ્ટક કહે છે કે વિહિત અનુષ્ઠાન કરવાં, કરાવવાં તેમ જ જેઓ કરી રહ્યા છે તેમની અનુમોદના કરવી એ ધમી આત્માનું ભૂષણ છે અને તેમાં જ શ્રી જિન આજ્ઞાનું બહુમાન છે. (૧૦) તૃત્યષ્ટક :
જ્ઞાન, ક્રિયા અને સમભાવથી આત્મતૃપ્તિ થાય છે, માટે ક્રિયા અટક પછી તૃપ્તિ અષ્ટક કહ્યું છે.
આત્મા સ્વભાવે પૂર્ણ છે, એટલે આત્મમગ્ન મહાત્માને આત્મ-બાહ્ય કેઈપણ પદાર્થની ઇચ્છા થતી નથી. આત્માના જ્ઞાનાદિ ગુણેનું પાન કરવાથી સર્વ અતૃપ્તિએને અંત આવે છે. તૃપ્તિનું લક્ષણ આત્મવીર્યની પૃષ્ટિ છે, રુચિ અનુસાર વીર્ય સ્કુરાયમાન થાય છે. એટલે આત્મરતિવાનનું વીર્ય આત્માને સ્વભાવમાં સ્થિર બનાવે છે.
આગમ વચનેના સમરણ, ચિન્તન, મનન અને ધ્યાનથી આત્માની તૃતિને ઉષાકાળ શરૂ થાય છે. સિંહ ઘાસ ખાતે નથી તેમ આત્માથી પર પદાર્થોની સ્પૃહા કરતે જ નથી. તે આત્મામાં જ તૃપ્ત રહે છે. આવી નિસ્પૃહતા એ આત્મવીર્યની પુષ્ટિની નિશાની છે.
આત્મામાં જ તૃપ્ત બનવાનું સબળ આલંબન આ અષ્ટક પૂરું પાડે છે.
