Book Title: Agam 31 Chulika 01 Nandi Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 602
________________

४२८
नन्दी सूत्रे
,
I
नहि सम्यकश्रुतं मिथ्याश्रुतं वा सादि भूत्वा अपर्यवसितं संभवति, मिध्यात्वप्राप्तौ केवोत्पत्तौ वा नियमेन सम्यकुश्रुतस्य विनाशात् । मिथ्या श्रुतस्यापि च सादेरवश्यं कालान्तरे सम्यक्त्व प्राप्तौ तस्य पर्यवसितत्वात् । तृतीयभङ्गस्तु मिध्याश्रुतापेक्षयाबोध्यः - भव्यस्यानादिमिध्यादृष्टेमिथ्या श्रुतमनादि भवति, सभ्यक्त्व प्राप्तौ च तदपयातीति सपर्यवसितं भवति । अथ चतुर्थभङ्गमुदर्शयति- 'अभवसिद्धियस्स ० इत्यादि | अभवसिद्धिकस्य = अभवसिद्धिकोऽभव्यस्तस्य श्रुतं - मिध्याश्रुतम्, अनाश्रत हो या सम्यकुश्रुत हो, ऐसा कोई भी श्रुत नहीं है जो सादि होकर अपर्यवसित हो जाय । सम्यकुश्रुत मिथ्यात्व की प्राप्ति होने पर, अथवा केवलज्ञान की उत्पत्ति होने पर नियम से नष्ट हो जाता है। मिथ्याश्रुत भी जीव को जब सम्यकश्रुत प्राप्त हो जाता है तब चला जाता है २ । तृतीयभंग मिथ्याश्रुत की अपेक्षा जानना चाहिये, जैसे कोई अनादि मिथ्यादृष्टि भव्यजीव को जबतक सम्यक्त्व का लाभ नहीं हुआ है तबतक उसके साथ लगा हुआ मिध्याश्रुत अनादि ही माना गया है, परन्तु ज्यों ही इस आत्मा के समकित हो जाता है तो वह मिथ्याश्रुत नष्ट हो जाता है । इस अपेक्षा अनादि सांत यह तृतीय भंग बन जाता है ३ । अब चतुर्थभंग कहते हैं- 'अभवसिद्धियस्स०' इत्यादि । जो अभव्य जीव हुआ करते हैं उनका मिथ्याश्रुत अनादि अनंत हुआ करता है, कारणइन अभव्य जीवोंमें किसी भी समयमें सम्यक्त्त्व आदि गुणों का लाभ नहीं होता है अतः इस अपेक्षा मिथ्याश्रुत की इनमें अनादिताके साथ २
ખીજો ભંગ શૂન્ય છે, કારણ કે ભલે મિથ્યાશ્રુત હાય કે સમ્યક્દ્ભુત હાય, પણ એવું કાઈ શ્રુત નથી જે સાદિ હાવા છતાં અષય વિસત થઈ જાય. સભ્ય શ્રુત મિથ્યાત્વની પ્રાપ્તિ થતાં, અથવા કેવળજ્ઞાન પેદા થતાં નિયમથી જ નાશ પામે છે. જ્યારે જીવને સમ્યક્શ્રુત પ્રાપ્ત થાય છે ત્યારે મિથ્યાશ્રુત પણ ચાલ્યું જાય છે. (૨) ત્રીજો ભગ મિથ્યાશ્રુતની અપેક્ષાએ સમજવો, જેમકે ફાઈ અનાદિ મિથ્યાર્દષ્ટિ ભવ્ય જીવને જ્યાં સુધી સમ્યક્ત્વને લાભ થયા નથી ત્યાં સુધી તેને લાગેલુ મિથ્યાશ્રુત અનાદિ જ માનવામાં આવ્યુ છે, પણ જેવું તે આત્માને સમકિત પ્રાપ્ત થાય છે કે તરત જ તે મિથ્યાશ્રુત નાશ પામે છે. તે
અપેક્ષાએ એ ત્રીજો ભંગ અનાદિ સાંત અની જાય છે. (૩) હવે ચાથા ભગ उडे - " अभवसिद्धियस्स ० " त्याहि ने मलव्यलव होय छे तेभनु भिथ्याશ્રુત અનાદિ અન ંત હોય છે; કારણ કે તે અભવ્ય જીવામાં કાઇ પણ સમયે સમ્યકત્વ આદિ ગુણ્ણાના લાલ થતા નથી. તેથી તે અપેક્ષાએ તેમનામાં મિથ્યાશ્રુતની
શ્રી નન્દી સૂત્ર

Loading...

Page Navigation
1 ... 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933