Ashtpahud

Book Title: Ashtpahud
Author(s): Kundkundacharya, Shrutsagarsuri, Pannalal Sahityacharya
Publisher: Bharat Varshiya Anekant Vidwat Parishad

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Page 369
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३१६
षट्प्राभृते
[ ५.४५
स्वर्गं गतः सुखं प्राप्तवानिति प्रशशंस । सगरपरोक्षे विश्वभूसचिवो राजा जातः । महामेघे उद्यमं चकार । महाकालासुरेण विमानगता देवाः पितरश्चाकाशे सर्वेषां व्यक्तं दशिताः । ते ऊचुः - भो विश्वभूस्त्वया महामेघः कृतः पुण्यवता त्वत्प्रसादेन वयं सर्वेऽपि वषट्कृताः स्वर्गसुखं प्राप्ता इति स्तुति चक्रुः नारदस्तापसाश्च तत् श्रुत्वानेन दुरात्मना एष दुर्भार्गोऽधिकृतो लोकस्य प्रकाशितः, धिक् पर्वतं निवारणीयोऽयमुपायेन केनचित् पापपण्डितोऽयमिति साकेतमागताः । यथाविधि विश्वभुवं विलोक्य ऊचुः - ये पापिनो नरा भवन्ति तेऽपि अर्थार्थं कामार्थं च प्राणिनां वर्ष न कुर्युः । केऽपि क्वापि धर्मार्थं प्राणिनां घातकाः किं सन्ति । अहो पर्वत ! वेदविद्भिर्ब्रह्मनिरूपिते वेदे ' अहिंसक एव वेद उक्तः । अहिंसा तु मातेव सखीव कल्पवल्लीव जगते हितोक्ता इति पूर्वषिवाक्यस्य प्रामाण्यं त्वयेच्छता कर्मनिबन्धनं कर्मेतद्वघप्रायं त्याज्यमेवेति तापसैरुक्तं । ते तापसाः सर्वप्राणिहितैषिणः । विश्वभूरुवाच - भोस्तापसाः ! साक्षात्स्वर्गसाधनं दृष्टं कर्म कथं त्याज्यं मयेति । नारदो विश्वभुवं प्रत्याह-सचिवोत्तम ! त्वं विद्वान् किमिदं कर्म स्वर्गसाघनं भवति ? सपरिवार सगरं निर्मूलयितुं कांक्षता केनचित्कुहकेनायमुपायः कृतो मुग्धानां मोहकारणं । ततः शीलोपवासादिकं कर्म स्वर्गसाधनमार्षागमोक्तं त्वयाप्याचर्यतां ।
शत्रुओं के समूहको मारनेके लिये सुलसा से सहित राजा सगर को विमान में बैठा हुआ आकाश में दिखलाया । विमानमें बैठा सगर प्रशंसा कर रहा था कि मैंने पर्वतके प्रसादसे जो यज्ञ किया था उसीके पुण्य से स्वर्ग पहुँच कर सुखको प्राप्त हुआ हूँ ।
सगरके पीछे विश्वभू मन्त्री राजा हुआ । उसने भी महायज्ञ का उद्यम किया | महाकाल नामक असुरने विमानों द्वारा आये हुए देव तथा पितर ( पूर्व पुरुष ) आकाश में सबको दिखाये । वे कहने लगे कि हे विश्वभू ! तुझ पुण्य - शालीने महामेध ( महायज्ञ ) किया है उसमें तुम्हारे प्रसाद से होमे गये हम सभी स्वर्ग-सुखको प्राप्त हुए हैं। इस तरह उन देवों तथा पितरोंने विश्वभू मन्त्री की स्तुति की।
इधर नारद तथा अन्य तापसोंने जब यह सुना तब वे यह विचार करके अयोध्या आये कि इस दुष्टने यह खोटा मार्ग अपना कर लोगों को बतलाया है, इस पर्वतको धिक्कार है, इसे किसी उपाय से रोकना चाहिये, यह पाप पण्डित है अर्थात् पापके चलाने में निपुण है । वे सब
१. विद्ये क० । २. शीतोप म० ।
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