________________
अगारधर्मसञ्जीवनी टीका अ १ स्.७-८ कोल्लाकसन्निवेशवर्णनम् ९१ इति संवतन्त्रसम्मतत्वात् , ततच्च तस्मात्खलु वाणिजग्रामाद बहि पूर्वक्रान्ते उत्तर पौरस्त्ये दिग्भागे' इत्येव समन्वितोऽर्थः, खलु-लोकमसिद्धः, प्रसिद्ध व्यक्तसुधर्मणोर्गणधरयोर्जन्मस्थानत्वाद्वीरजिनेन्द्रेणेहस्थस्यैव बहुलब्राह्मणस्य गृहात्मथमभिक्षोपलपेश्व, कोल्लाको नाम कोल्लाक इत्येतनामकः सनिवेशः सन्निविशन्ति निवास कुर्वन्ति जना यस्मिन् स ग्रामविशेष इति यावत् , अभवत् आसीत् । ऋद्धस्तिमितयावदिति अत्र यावच्छन्दवलेन'ऋद्धस्तिमितसमृद्धे'-त्याधौपपातिकसूत्रोक्तः क्रमोऽबसेयः, इयास्तु विशेष:-यत्तत्र नगरीवर्णनतात्पर्येण स्त्रीलिङ्गतयोक्तानि विशे.
आए हुए में । इदम्, एतत् और अदम्' शब्द प्रक्रान्त, प्रसिद्ध और - अनुभूत अर्थ के वाचक हैं, इस बातको सभी ग्रन्थ मानते हैं। इसलिए वाणिजग्राम नगरसे यहार प्रक्रान्तअर्थात् पूर्वप्रकरण निर्दिष्ट ईशान कोणमें लोकप्रसिद्ध कोल्लाक नामक सनिवेश (ग्राम) था। खलु का अर्थ है 'लोकप्रसिद्ध। कोल्लाक सन्निवेश लोकप्रसिद्ध इसलिए था कि यही व्यक्त और सुधर्मा गणधर का जन्म स्थान था, और भगवान् महावीर स्वामी को इसीमें रहनेवाले यहुल ब्राह्मणके घरसे पहले-पहल भिक्षालाभ हुआ था। 'जाव' शब्द 'ऋद्धसे, स्तिमित और समृद्ध' इत्यादिका औपपातिक सूत्र में कहाआ क्रम यहा समझना चाहिए। विशेषता केवल इतनीसी है कि वहा नगरी का वर्णन होने से इन विशेपणोंका स्त्रीलिंगमें વાચક છે, એ વાતને બધા પ્રથ૪ માને છે તેથી વાણિજ ગામ નગરની બહાર, પ્રકાન અર્થાત્ પૂર્વ પ્રકરણ નિર્દિષ્ટ ઈશાન કોણમા લેકપ્રસિદ્ધ કેટલાક નામે એક સુંદર સન્નિવેશ (ગ્રામ) હતે લન્ડ ને અર્થ કપ્રસિદ્ધ છે કે લાક સન્નિવેશ લેકપ્રસિદ્ધ. એટલા માટે હતું કે એ વ્યકત સ્વામી અને સુધર્મા સ્વામી ગણધરનું જન્મસ્થાન હતું, અને ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામીને, ત્યાં રહેનારા બહલ બ્રાઘાણના ઘેરથી પહેલવહેલે ભિક્ષાલાભ થયે હતે “જવ’ શબ્દથી “ઝ, સ્તિમિત અને સમૃદ્ધ ઈત્યાનિ ઔપપાતિક સમા કહેલો ક્રમ અહી સમજ આમા વિશેષતા કેવળ એટલી જ છે કે ત્ય નગરીનું વર્ણન હોવાથી એ વિશેષ નારીજાતિમાં ઉપયોગ કરવામાં આવ્યું
१-सर्व-' एतच जिज्ञामुभि' काव्यप्रकाशस्य सप्तमे समुल्लासे, साहित्यदर्पणस्य च सप्तमे परिच्छेदे, रसगङ्गाधरादौ च मनोहत्याऽवलोकनीयम् ।।
१ जिज्ञासुओं को यह विपय काव्यप्रकाश के सातवें समुल्लासमें साहित्यदर्पणके सातवें परिच्छेदमें रसगगाधर आदि ग्रन्थोमें सावधानीसे देखना चाहिए। * જિજ્ઞાસુઓએ આ વિષય કાવ્યપ્રકાશના સાતમા સમુલ્લાસમા, સાહિત્યર્પણના સાતમા પરિચ્છે મા અને રસગગાધર આદિ ગ્રંથમાં સાવધાનતાથી જોઈ લેવો
