________________
२४२
उपासकदशा मूत्रे एवमेयाअ रीईए, जिणमत्याणुमारओ । अव्वाचारोवि चिन्नेओ, देमओ सधओ सय ॥ ८॥ इति । एउमेतया रीत्या, जिनगावानुमारतः ।
अव्यापारोऽपि निशेयो, देशतः सर्वतः म्यम् ॥८॥" इति । सर्वतः (३), तथाऽमुक व्यापार करिष्यामि नामुकमित्येव व्यापाराणामन्यन्तमस्य त्यागो देशतोऽव्यापारः, अहोरात्रार्थ मपा तेपा सर्वथा त्यागस्तु सर्वतः (१)। उपलक्षणमिद पोपघातस्यापि, तच सधर्मरन्धमिनादीभिः सह पिपुलाशनादि कुन तोऽष्टम्यादितिथिप्वेककरणस्योगादिना सायपव्यापारत्यागपूर्वमहोरात्रयापन 'दया' अथवा 'छकाया' इति भाषामसिद्धम् । एतदातस्य ग्रहणविधिः सामायिक
तोक्त एक, नत्वतिरिच्यते । देशत:ब्रह्मचर्यपोपधोपवास है । और दिन रातके लिए सर्वधा कुशीलका त्याग करना सर्वत. ब्रह्मचर्यपोषधोपवास है। (४) तथा अमुक व्यापार करूँगा, अमुक नहीं करूँगा' इस प्रकार व्यापारोमेसे किसी किमाका त्याग करना देशत' अव्यापार पोपधोपवास है, और समस्त व्यापाराका अहोरात्र के लिए सर्वथा त्याग करना सर्वत अव्यापार पोपधोपवास है।
उपलक्षणसे-साधर्मी, बन्धु, मित्र आदिके साथ विपुल अशनाद करके अष्टमी आदि तिथियोंमे एक करण एक योग आदिसे सावध व्यापारका त्याग करके अहोरात्र व्यतीत करना भी पोषधवत कहलाता है, जो कि 'दया' या 'छक्काया' के नामसे प्रसिद्ध है।
इसके ग्रहण करनेकी विधि वही है जो सामायिककी विधि है कुछ विशेषता नहीं है। કરે એ દેશત બ્રહ્મચર્ય—પષધોપવાસ છે, અને દિવસ-રાતને માટે સર્વથા કુશીલને ત્યાગ કરે એ સર્વત બ્રહ્મચર્ય-પિષધપવાસ છે (૪) અમુક વ્યાપાર કરીશ અમુક નહિ કરૂ” એ પ્રમાણે વ્યાપારમાથી કઈ કઈને ત્યાગ કરવા દેશત અવ્યાપાર–પિષપવાસ છે, અને બધા વ્યાપારને અહેરાત્રને માટે સોયા ત્યાગ કરે એ સર્વત અવ્યાપાર-પષપવાસ વ્રત છે
ઉપલક્ષણથી–સાધમ, બધુ, મિત્ર આદિની સાથે ખૂબ અનાદિ કરીને આઠમ આદિ તિથિઓમાં એક કરણ એક પેગ આદિએ કરીને સાવધ વ્યાપારને ત્યાગ કરી અહોરાત્ર વ્યતીત કરવી એ પણ પિષધવ્રત કહેવાય છે, જે કે દયા યા છકાયા’ના નામથી તે પ્રસિદ્ધ છે
એ ગ્રહણ કરવાની વિધિ એવી જ છે કે- જેવી સામાયિકની વિધિ છે, કોઈ વિશેષતા નથી
