________________
२५०
उपासकदशासूत्रे कायसा ॥१५॥ तयाणतर च ण सदारसतोसिए परिमाणं करेइ। नन्नत्थ एकाए सिवानदाए भारियाए, अवसेस सब मेहुणविहि पञ्चग्यामि ॥१६॥
छाया-ततः मलु सआनन्दोगाथापति अमणस्य भगतो महावीररयान्तिक तहाथमतया म्युलक प्राणातिपात प्रत्यारवाति । यानी विविध विक्विन न करोमि न कारयामि गनमा पचमा कायन ॥ १७ ॥ तदननार व मल स्पून मृपावाद प्रत्याग्याति यावनी द्विविध निरिपेन न करोमि न कारयामि मनमा वचसा पायेन ।। १४ ।। तदनन्तर च ग्बलु स्थूलस्महत्तादान प्रत्यारयाति यावज्जीव द्विविध नितिन न करोमि न मारयामि मनसा वचसा गायन ॥१५॥ तदनन्तर च खलु स्वदारसन्तोपिके परिमाण रोति । नान्यत्रकस्या शिवानन्दाया भार्याया , अवशेष सर्व मैथुनविधि पत्याख्यामि ॥ १६ ॥
टीमा तत्प्रथमेति-तेपु-अणुप्रतादिपु प्रथमः मुख्यस्तत्मथमम्तझावस्तत्मथ मता तया सर्वेपामणुप्रतादीनामादिभृतत्यादित्यर्थ । स्वदारसन्तोष एवं
टीकार्थ-'तए ण से आणंदे' इत्यादि इसके बाद आनन्द गाथापतिन श्रमण भगवान महावीर के समोप, सर व्राम प्रधान होने के कारण प्रथम स्थूल प्राणातिपातका दो करण तीन योगसे प्रत्याख्यान किया कि यावजीवन (जावजीव) मन वचन कायासे ( स्थल प्राणातिपात ) न करूगा, न कराऊँगा ॥ १३ ॥ इसके बाद उसने दो करण तीन योगसे स्थूल मृषावादका प्रत्याख्यान किया कि मन वचन कायस स्थूल मृषानाद न करूँगा न कराऊँगा ॥ ५४॥ इसके बाद उसने दो करण तीन योगसे स्थूल अदत्तादानका प्रत्याख्यान किया कि-दो करण तीन योगसे स्थूल अदत्तादान न करूंगा, न कराऊँगा ॥१५॥ इसक
टीकाथे-'तए ण से आणदे' या त्या मानाया पतिम अg ભગવાન મહાવીરની સમીપે, બધા નોમ પ્રધાન હોવાને કારણે પહેલી એવા સ્થલ-પ્રાણાતિપાતનુ છે કરણ જણ જે કરીને પ્રત્યાખ્યાન કર્યું કે યાવજ જીવન (જાવજીવ) મન વચન કાયાએ કરીને સ્થૂલ પ્રાણાતિપાત કરીશ નહીં, કરાવીશ નહ (૧૩) ત્યારબાદ તેણે છે કરણ ત્રણ ચાર્ગ કરીને સ્થૂલ મૃષાવાદનું પ્રત્યાખ્યાન કર્યું કે-મન વચને કાયાએ કરીને સ્થૂલ મૃષાવા કરીશ નહીં, કરાવીશ નહી (૧૪) ત્યારપછી તેણે બે કરણ ત્રણ ચગે કરીને સ્કુલ અદત્તાદાનનુ પ્રત્યાખ્યાન કર્યું કે--બે કરશુ ત્રણ યંગે કરીને સ્થૂલ અદત્તાદાન કરીશ
