________________
(४८६)
Stanza 116-भूयः - moreover. विपणिषु पण्यवीथिकासु रचिताः प्रसारिताः। तान् । विपणिरचितान् - arranged in the shops on the bazar roads. ज्योतिलेखारचितरुचिमच्छऋचापानुकारान् - immitating the beautiful bow of Indra, brought into being by the streaks of sunlight. titaat सूर्यकिरणानां लेखाः राजयः ज्योतिलेखाः। ताभिः रचितः निर्मितः रुचिमान् कान्तिमांश्चासौ शक्रस्येन्द्रस्य चापः धनुश्च । तस्यानुकारः अनुहारः सादृश्यं विद्यते येषां ते । तान् । नानाभरणरचनायोग्यरत्नप्रवेकान् - The best jewels, worthy of being turned into various ornaments. नाना अनेकविधानि आभरणानि भूषणानि नानाभरणानि । तेषां रचना घटना। तस्याः योग्याः रत्नप्रवेकाः रत्नोत्तमाः । तान् । रत्नानां प्रवेकाः अनुत्तमा श्रेष्ठाः अतिशोभनाः वा। तोयमात्रावशेषाः - having only water remaining behind (in the oceans ).
Stanza 114-118 - STAIS – abounding in excellent prosperity. उत्तमा उत्कृष्टा ऋद्धिः सुखं ऐश्वर्य लक्ष्मीर्वा यस्या यस्यां वा । सा। ताम् । वलभिषु = on the uppermost parts of the mansions. उच्चैः विश्रम्य% taking abundant rest. The word उच्चैः can be construed with वलभि, but as a means the uppermost part of a mansion', it is construed with विश्रम्य. स्वर्गावासप्रणयं - ardent desirs for staying in the heavens. स्वर्गे आवासः निवासः निवासस्थान वा स्वर्गावासः । तत्र प्रणयः प्रेम
आकाङ्क्षा वा स्वर्गावासप्रणयः । तम् । उररीकृत्य = स्वीकृत्य = having recourse to. जालोद्गीणैः = जालनिःसृतैः = issuing forth from the lattices. जालेभ्यो जालैवा उद्गीर्णाः उद्वान्ताः निःसृताः जालोद्गीर्णाः। तैः। केशसंस्कारधूपैः = owing to the aromatic smoke used for hair-toilet. 191 DEFIT: अलङ्करणं केशसंस्कारः । केशसंस्कारस्य धूपाः केशसंस्कारधूपाः । तैः | The word संस्कार is derived from सम् + कृ by adding स् before कृ under the rule 'सम्पर्युपात्कुः सुभूषे' । उपचितवपुः = having body increased in volume. उपचितं परिपुष्टं वपुः देहः यस्य सः । भवनशिखिभिः = by the domestic peacocks. बन्धुप्रीत्या- through brotherly love. बन्धौ प्रीति: बन्धुप्रीतिः। तया । दत्तनृत्तोपहारः = having presents offered in the form of dances. नृत्तं नृत्यं एव
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
