Book Title: Parshvabhyuday
Author(s): Jinsenacharya, M G Kothari
Publisher: Gulabchand Hirachand Doshi

Previous | Next

Page 812
________________ ( ६८१ ) दया यस्य सः सर्वसत्त्वानुकम्पः । तस्य किः । ' सत्त्वं जन्तुषु न स्त्री स्यात्सत्त्वं प्राणात्मभावयोः । द्रव्ये बले पिशाचादौ सत्तायां गुणवित्तयोः । स्वभावे व्यवसाये च सत्त्वमित्यभिधीयते ॥ ' इति विश्वलोचने । विनम्रः bent down with piteously. compound, सौहार्दात् - modesty. त्वां सकरुणं याचे request you piteously. सकरुणं करुणया दैन्येन सहितं यथा स्यात्तथा । This being an Adverbial the word सह is changed to स under the rule 'हेडकाले ' through good-heartedness. शोभनं हृदयं यस्य स सुहृदयः । सुहृदो भावः सौहार्दम् । तस्मात् सुहृदयस्येदं सौहार्दम् | The word हृदय, when the termi - nation अण् is affixed to it under the rule ' कच्छादे: ' is changed to हृत् under the rule ' हृदयस्य हृल्लेखाण्यालासे '. The vowel उ of सु and the vowel ऋ of हृ of the word सुहृत् take वृद्धि under the rule ' हृत्सिन्धुभगे द्वयोः '. विधुरः इति because of being overwhelmed with grief विधुर : दुःखाकुलः distressed. 'विधुरं तु प्रविश्लेषे प्रत्यवायेऽपि तन्मतम् । विधुरा तु रसालायां विधुरं विकलेऽन्यवत्' इति विश्वलोचने । मयि अनुक्रोशबुद्ध्या वा through a feeling of compassion towards me. कृपा स्यादनुकम्पा स्यादनु कोशोऽपि ' इत्यमरः । अनुक्रोशः compassion. अत्राणम् devoid of any protection न विद्यते त्राणं रक्षणं रक्षिता वा यस्य सः अत्राणः । तम् । त्रातं त्राणं रक्षितमवितं गोपायितं च गुप्तं च इत्यमरः । न विद्यते त्राणं रक्षणं त्राणः रक्षिता वा यस्य सः अत्राणः । तमू | When त्राणं means रक्षणं ( the act of protecting or the means of protecting), the termination is affixed to the root त्रा (2 A. ) or त्रै ' करणाधारे चानट् '. ( 1 A.) under the rule This word : may be derived from the root or by affixing the termination also under the rule 6 ८ C " व्यानड् बहुलम् to imply the merciless. अपगता घृणा करुणा , subject of the verb त्रायते अपघृणम् - यस्मात् सः अघृगः । ' कारुण्यं करुणा घृणा इत्यमरः । अतिप्रौढमायम् - possessing fraud excessively; extremely fraudulent; characterised by fraud brought to climax. अति अत्यर्थं प्रौढा वृद्धिं गता माया कपटाचरणं कपटभावो वा यस्य सः । दुरीहम् - cherishing wicked or ill desires. दुष्टा ईहा अभिलाषः यस्य सः । तम् । पश्चात्तापात् - through repentance. चरणपतितम् - - Jain Education International ― -- For Private & Personal Use Only -- www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844