Book Title: Parshvabhyuday
Author(s): Jinsenacharya, M G Kothari
Publisher: Gulabchand Hirachand Doshi

Previous | Next

Page 816
________________ (६८५) also.सान्द्रगन्धाम्बुपातैः - by the falls of abundantly fregrant water. सान्द्रः निबिडः मनोहरः गन्धः येषां तानि सन्द्रिगन्धानि । सान्द्रगन्धानि च :तानि अम्बूनि जलानि च । तेषां पाताः वृष्टयः । तेः । सान्द्र - (1) abundant; (2) pleasing, agreeable. क्षतोष्मा - the heat of which is diminished. क्षतः विनष्टः उष्मा उत्तापः ग्रीष्मर्तुजनितः यस्याः सा। क्ष्मा - the earth. सपदि आश्वसत् - became comforted at once or suddenly. सुरकरतलगूढास्फालितानाम् - beaten secretly with palms of their hands by gods. सुराणां देवानां करतलानि पाणितलानि सुरकरतलानि । तैः गूढं रहसि आस्फालिताः ताडिताः । तेषां तासा वा। 'तलस्ताले तल खड्गमुष्टौ ज्याघातवारणे । वने चपेटे न स्त्री तु स्वरूपाधारयोस्तलम्' इति विश्वलोचने । दुन्दुभीनां - of kettle drums. 'मेरी स्त्री दुन्दुभिः पुमान् ' इति विश्वलोचने । उच्चैः जजृम्भे -- became excessively heightened. मधुरं - charmingly. Stanza. 69 - इति - thus. विदितमहर्द्धिम् - whose supernatural power was known to all. महती चासौ ऋद्धिः योगशक्तिश्च महद्धिः । 'ऋद्धिः स्यादोषधीभेदे योगशक्तौ च बन्धने' इति विश्वलोचने. The group अत् of the word महत् is replaced by आ under the rule 'आङ्महतो जातीये च' विदिता ज्ञाता लौकेः महर्द्धिः यस्य सः विदितमहर्द्धिः । तम् । 'विदितं स्वीकृते ज्ञाते' इति विश्वलोचने. धर्मसाम्राज्यम् - who enjoyed universal sovereignty owing to attaining completely the ( flawless ) nature of his soul. धर्मेण आत्मस्वभावेन समन्तात् राजते इति धर्मसम्राट् । तस्य भावः धर्मसाम्राज्यम् । तदस्यास्तीति धर्मसाम्राज्यः । तम् । Here, the possessive termination अ is affixed to the word धर्मेसाम्राज्यम् under the rule ' ओऽभ्रादिभ्यः'. अवनतिभाजः - bowing down [ through devotion]. अवनति प्रणतिं भजते इति अवनतिभाक् । ते । नाकभाजाम् - of the heavenly gods. न विद्यते अकं दुःखं यत्र स नाकः । 'अकं दुःखाघयोः' इति विश्वलोचने । नाकं भजन्ते इति नाकभाजः। भेजिरे - worshipped. शिथिलितवनवासाः - who abandoned residing in forests. वने वासः वनवासः । शिथिलितः परित्यक्तः वनवासः यः ते । शिथि. लितः शिथिलः कृतः। Here the termination क्त is affixed to the nominal root Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844