Book Title: Parshvabhyuday
Author(s): Jinsenacharya, M G Kothari
Publisher: Gulabchand Hirachand Doshi

Previous | Next

Page 815
________________ (६८४) दैत्यानां नाथः अधिपतिः दनुजनाथः । कमठः एव दनुजनाथः कमठदनुजनाथः । तस्मिन् । This is a Locative absolute formed under the rule ' यद्भावाद्भावगंतिः '. भक्तिनप्रेण मूनों - with his head bent down through or owing to devotion. भक्त्या अनुरागेण नम्रः विनतः भक्तिनम्रः । तेन । अनुनयति सति - when engaged in supplicating. अनुशयतप्तात् - inflamed with or on account of ropentance. अनुशयेन पश्चात्तापेन तप्तं अनुशयतप्तम् । तस्मात् । निजांचत्तात् - from his own heart चिरात्तः - roused up ere long.चिरात् चिरातीतकालात् आत्तः गृहीतः चिरात्तः । वैरबन्धः - the feeling of enmity. सन्तताश्रुच्छलेन - in the guise of tears dropping down incessantly. सन्ततानि अश्रूणि सन्तताभूणि । तेषां छलं व्याजः । तेन । सन्तत- uninterrupted: much. छलं - guise. ___stanzn.67 - सुरभिप्तमीरान्दोलितः - shaken up by the fragrant winds. सुरभयः सुगन्धयश्च ते समीराः गन्धवाहाश्च सुरभिसमीराः । तैः । आन्दोलिताः प्रकम्पिताः। तैः । कल्पवृक्षः - wish-fullfilling trees. अमरनिकायः - the multitudes of gods. अमराणां देवानां निकायाः समाजाः समूहाः अमरनिकायाः। 'निकायस्त्वात्मवेश्मनोः । समिनिवहे लक्ष्ये संहतानां च मेल के ' इति विश्वलोचने । पुष्पवृष्टिं वितेनु: - discharged flowers in showers. अविरलनिप. तद्भिः - flying up closely or collectively or in crowds. अविरलं निपतन्तः अविरलनिपतन्तः । तैः । स्वर्विमानैः - with celestial cars. नरजलदविलिता इव - as if besmeared with fresh clouds. इक्ष्यत - appeared. I am doubtful about this reading. In my opinion the reading should be • ऐक्ष्यत, imp. 3rd. per. sing. of the passive of the root इक्ष्. Stanza 68 -जलदमुक्तैः - discharged by clouds. जलदैः मुक्ताः जलदमुक्ताः । तैः । मधुपगणविकीर्णः - having herds of bees scattered overमधुपानां मधुपायिनां गणाः समूहाः मधुपगणाः । ते विकीर्णोः यत्र ते मधुपगणविकीर्णाः । तैः । This compound being of the आहिताग्न्यादि class the word विकीर्ण, a past participle, is placed after the word मधुपगण in the compound. This compound may be dissolved as मधुपगणैः विकीणों: Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844