Book Title: Parshvabhyuday
Author(s): Jinsenacharya, M G Kothari
Publisher: Gulabchand Hirachand Doshi

Previous | Next

Page 787
________________ women means to say that through Sambara it is so much languishing with love that it finds itself in vicinity to the Sage in its dreams and stretches out its hands in the sky to embrace the Sage closely. Sambara implies that the Sage should not disappoint the young ladies by keeping himself engaged in deep meditation. Stanza 87 - निद्रासङ्गात् - on account of (my) contact with sleep , being immersed in sleep. निद्रया स्वापेन सङ्गः सम्पर्कः निद्रासङ्गः । तस्मात् । स्वप्नसन्दर्शनेषु - in dream-visions. स्वप्नः एव सन्दर्शनं मार्गः स्वप्नसन्दर्शनम् । तेषु । 'दर्शनं दृषि दर्पणे । स्वमे वर्मनि बुद्धौ च शास्त्रधर्मोपलब्धिषु' इति विश्वलोचने । यद्वा स्वप्नज्ञानेष्वित्यर्थः । स्वप्ने सन्दर्शनामि ज्ञानानि स्वप्नसन्दर्शनानि । तेषु । 'दर्शनं समये शास्त्रे दृष्टौ स्वप्नेऽक्षिण संविदि ' इति शब्दार्णवे । यद्वा स्वप्ने स्वप्नदर्शने सन्दर्शनानि संविदः स्वप्नसन्दर्शनानि । तेषु । ' स्वप्नः स्वप्नंधीस्वापदर्शने' इति विश्वलोचने । कथमपि - with a great difficulty; anybow. लब्धायाः - secured. उपहितरतेः - causing delight. उपहिता जनिती zíà: sila: ha a: 1 This is an adjectival compound may also be taken as an adjective qualifying आश्लेषवृत्ते: and may be dissolved as उपहिता जनिता रतिः प्रीतिः यया सा । तस्याः । गाढं - closely. This adverb modifies आन्लेषवृत्तेः. This may be taken to modify the word विश्लेषः also. ते गाढं आश्लेषवृत्तेः विश्लेषः स्यात् इति - owing to the possibility of the separation or disappearance of your act of embracing. विश्लेष:- separation; disappearance. इति - owing to. ' इति हेतौ प्रकारे च प्रकाशाद्यनुकर्षयोः। इति प्रकरणेऽपि स्यात् समाप्तौ च निदर्शने' इति विश्वलोचने । विहितरुदितैः - associated with prolonged plaintive cries, laitaia saila a aifa alaतानि रोदनानि च विहितरुदितानि । तैः । रुदितम् - crying. आधिजैः - bronght into being by mental worries; come into being owing to mental worries. आधेः मानस्थाः पीडायाः जायन्ते इति आधिजाः । तैः । डः। पुंस्याधिश्चित्तपीडायां प्रत्याशायां च बन्धके । व्यसने चाऽप्यधिष्ठाने ' इति विश्वलोचने । आशुबोधैः - by means of disturbances of sleep caused again Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844