Book Title: Parshvabhyuday
Author(s): Jinsenacharya, M G Kothari
Publisher: Gulabchand Hirachand Doshi

Previous | Next

Page 646
________________ -sacrificos. The number of animals slaughtered by him in sacrifices was so great that a river of blood originated from their hides. The river was called चर्मण्वती. He slaughtered animals also for use in his kitchen. 'अथ प्रातो राजा पशुनिवहमालभ्य विधिना, बहूनीजे यशान्बहुमतिपदं भू-दिविषदाम्। विशस्तानां तस्यां मखभुवि पशूनामयुतयः, सवन्ती सस्यन्दे क्षतजविसरैश्चर्मगलितैः। चर्मण्वतीति तव कीर्तिरनन्तकीर्तेः शश्वत्पुनातु धरणी सरिदात्मनेति ।' इति रन्तिदेवचरिते।. Sambara means to say that the Charmanyati, being infamy incarnate of king faca, should be washed by the cloud and purified so that she should be treated by people as fame incarnate of the king. Stanza-37-शाणिः - of Krsna. शृङ्गस्य विकारः शाङ्गम् । शाङ्गम् - a product of horn. Here, the termination अण्, implying the sense of product, modification,' is affixed to the word TET under the rule ' तस्य विकारः'. शाङ्गमस्यास्तीति शाङ्गी । Here, the possessive terminution इन् is affixed to the word शाङ्ग under the rule 'अतोऽनेकाचा'. शाङ्गी - one who wields a product of horn (i. e. a bow ). Krsna wielded this bow and so he is called the it. quiait: - the robber of the complexion. वर्णस्य चौरः वर्णचौरः ।. मध्येजलं - in the water. जलस्य मध्ये मध्ये जलम् । This is an Avyayibhava compound formed under the wile 'पारेमध्येऽन्तस्तया'. उपचिताम्भोनिकाये - in the pool formed by accumulated water. उपचितानां अम्भसां निकायः संहतिः उपचिताम्भोनिकायः। तस्मिन् । निचीयते इति निकायः। Here, the termination घन्, implying राशीकरण (उपसमाधि), is affixed to the root चि and the letter च is changed to क under the rule ' चित्यावासांगोपसमाधौ च कः'. कृष्णाजिनमदहराम् - depriving the hide of a black antelope of its pride. कृष्णं कालवर्ण च तदजिनं चर्म च कृष्णाजिनम् । तस्य मदं गर्व हरतीति कृष्णाजिनमदहरा । ताम् । छायाम् - reflection. 'छाया स्यादातपाभावे सत्कान्त्युत्कोचकान्तिषु । प्रतिबिम्बेऽर्ककान्तायां तथा पङ्क्तौ च पालने' इति विश्वलोचने । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844