________________
( ५६० )
यासां ताः। The Nirnayasagara edition of पार्श्वाभ्युदय reads हंसश्रेणीरचितरचनाः । I interpret this reading as - ' having various figures. formed by the rows of swans. हंसश्रेणीभिः रचिताः विहिताः रचनाः नानाविधाः आकृतयः यत्र ताः ।
Stanza - 103 - नित्यप्रहतमुरवाम्भोदनादैः
with the sounds,
resembling the thunderings of clouds, of the drums always beaten. नित्य प्रहृताः अभिहताः नित्यप्रहृताः । नित्यप्रहृताश्च ते मुरवाः मुरजाश्च नित्यप्रहतमुरवाः । तेषां अम्भोदानां मेघानां नादाः गर्जितध्वनयः इव नादाः ध्वनयः । तैः । प्रतीताः - highly pleased. प्रतीतः सादरे ख्याते हृष्टे दृष्टे विरक्षणे । प्रतीत एते ज्ञाते च ' इति विश्वलोचने. चित्रपिच्छा: - possessing multicolou red plumages or feathers. चित्राणि मेचकानि अद्भुतानि वा पिच्छानि कलापाः येषा ते । 'चित्रं तु कर्बुराद्भुतयोस्त्रिषु' इति विश्वलोचने । नित्यभास्वpossessing evershining plumages. नित्यं सततं भास्वन्तः प्रकाशयुक्ताः कलापाः बर्हाणि येषा ते । केकोत्कण्ठाः । having their necks. raised up for the sake of giving out crackling notes. केकाभिः उद्गताः उन्नति प्राप्ताः कण्ठाः येषां ते । विरचितलयं - in accordance with the time of music. विरचितः लयः नृत्यादिसाम्यं यस्मिन् कर्मणि यथा स्यात् तथा । 'लयो नृत्यादिसाम्ये स्याद्विनाशाश्लेषयोर्लयः । ' इति विश्वलोचने.
कलापाः
८
----
“
-
Stanza - 104 - सुधापङ्कधौतेषु - white owing to their being covered with sticking plaster. सुधेव सुधा धवलवर्णत्वात् । सुधायाश्वर्णलेपस्य पङ्केन जम्बालेन कर्दमेन धौताः धवलीकृताः । तेषु । ज्योस्त्नंमन्येषु - considering themselves to be the moonlight (incarnate ). ज्योत्स्नामात्मानं मन्यन्ते इति ज्योत्स्नंमन्याः । तेषु । शीतकिरण किरणकलापायमानेष्वित्यर्थः । उद्यद्वलभिषु - possessing topmost parts raised high up. वितन्वन्नित्यज्योत्स्नाप्रतिहततमोवृत्तिरम्या: - charming owing to the obstruction of the course of darkness being removed by the constantly spreading moonlight. नित्या सार्वकालिक्की चासौ ज्योत्स्ना कौमुदी च नित्यज्योत्स्ना । वितन्वती प्रसारणशीला चासो नित्यज्योत्स्ना च वितन्वन्नित्यज्योत्स्ना । तया प्रतिहता प्रतिबद्धा तमोवृत्तिः अन्धकारप्रवृत्तिः तथा रम्याः मनोहराः । प्रदोषाः
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org