________________
III. Chéda-sútra:
1. Nisítha-sútram (nisíhadždžhajana-auttam)
2. Mahánisitha-sútram (mahánisfha-sutta)
3. Viavahára-sútram (vavahára-suttam)
4. Dagáérutaskandhségútram (dasdeujakkhandha-suttam) nebo
Ačáradasáḥ (ájáradasdo)
38 -
5. Bhatkalra-sútras
6. Paňčakalpa-aútran (místo něho se někdy uvádí jako šesté Chéda-sútram Ditakalpa-sútram)
IV. Múla-eútra:
1. Danavaikálika-sútras (Dasavéjélija-suttam)
2. Uttarádhiajans-gútraa (uttaraddhajana-auttam)
3. Avasjaka-sutram (ávassaja-suttam)
4. Pinda-nirjuktih (pinda-niasažuti)
K múla-aútrim se těsně pojí řada aamon tatných súter, z nichž některá saFazují rozličné sekty i na místa uvedených múla-súter. Jsou to zejména Nándísútra (nandi-suttan), jes athúnakavásinové zařazují na místo Avaájaka-sútra; Anujógadvára-sútram(anuogadára-suttam), jež sthanakavásinové řadí na místo Pinda-nirjuktí. Některé školy évétánbarů řadí ještě mezi múla-sútra Oghanirjukti (óghanidadžutti), jež prý je podle nich zbytek párv. Jiní je uznávají též za kanonické, ale za sútram samostatné. Mezi samostatná sútra náleží také Pákšika-sútram.
Do kánonu (siddhántu) se zařazují také tzv. prakírnaka (painna: rozličné spisy). Zejména evropětí badatelé je obyčejně zařazují do kánonu hned za upáñge. Ale väechny školy ávétámbaraké s tím nesouhlasí, a některé je kladou na konec kánonu, jako jeho doplněk, kdežto jiné, jako např. athána kaváeinové, je vůbec neuznávají za kanonické knihy. Jsou to tyto spisy:
1. Catuhsarana-prakírnam (čaüsarana-painnam)
2. Samatáraka-prakiraam (samt hára-painnam)
3. Tandule-vaičárika-prakiraam (tamdulavejálija-pinnam) 4. Candrevédhjaka-prakírnam (čamdávídždžhaja-pannan)
5. Ganitavidia-prakiraam (Devimdatthavó)
7. Vírasthavah (Víratthavó)
8. gacháčáre-prakiraam
9. Djótiškarandaka-prakirnam (djotokaranda)
10. Aturapratjákhjánam (áürapaččakhánam)
Místo osmého a desátého prakírga zařazují některé školy Bhaktáparidaná (Bhattaparinná) a Mahápratiákhjánam (mahápaččakkhánam), které do svého výčtu zařazuje také Jacobi
1011-5060
Jain Education International
63)
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org