________________
- 193 -
39) Dr. Ho ernle se domnívá, že tento hladomor řádil r. 310 př. n.1,
40) Ardha-phálakah znamená "mající poloviční (ardheh) bavlněné roucho" (phá
lah). Wynější džinisté vykládají, že to bylo roucho, které zakrývalo jen spodní část těla, zvané v obyčejné mluvě langot. Je to kus bavlněné látky, veliký jako obyčejný ručník, protažený mezi nohama, aby zakrýval pohlavní úd, é napřed i vzadu zaklesnutý za provázek, uvázaný kolem pesu tak, že konce visí přes provázek jako malé zástěrky. Podle toho to byly asi změněné názory o cudnosti a ne potřeba mnicha samotných, které vyvolaly tuto změnu.
41) Tato doba bývá udávéna velmi různě. Viz o tom dále.
42) Pokud se týče tohoto rozdílas rovnej 1. Jacobi, Jaina Sutra (S.B. E. XXII.)
str. 288, pozn. 2.
43)
Tapá-gaččhá je nyní nejvýznamnější z džinistických škol. Pokud se týče. náboženství je naprosto pravověrná a v řádovém životě velmi přísná. Při tom se věak mniši této školy neuzavírají modernímu pokroku, např. vědě, zejména pokud má význam pro jejich náboženství. Proto jsou ve stálém styku s evropskými indology, jimž rádi pomáhají, aby tak šířili znalost svého náboženství. Vidžaja-Dharma-Súri, představený této školy, který zemřel r. 1922, byl znamenitý znalec sanskrtu a prákr tu a za své vědecké zásluhy byl jmenován členem celé řady učených společností, jako Bengal Asiatic Society v Kalkuttě, Societa Asiatica Italina & mnoha jiných. Vydal řadu starých džinistických texti, zejména z oboru logiky (např. Yogaéástra. A treatise on Jain philosophy. With the commentary called Svopaj navivarana, by Hemachandra Acerye. Bibliotheca Iadica 125.) a napsal celou řadu původních spisů, hlavně teologických a mravoučnych, sanskrtem, prákrtem, hindeky a gudžarátsky. Nynějši (1924) představitel tapá-gaččky je její bývalý upadajájah Viažaja-Indra-Súri, který se zabývá hlavně dějinami džinismu a k tomu nezbytnými pomocnými vědemi - epigrafií, archeologii, numismatikou. Oba jmenovaní předáci tapá-gaččhy spolu ještě s jinýci mnichy téže školy (Mangalavidžaja, Njájavidžeja) byli mými imformátory o všem, co se džinismu týče. Jména nejadležitějších ostatních kol jsou: Punamájá-gaččná, Sárdhapunamíjá-gadchá, Ančala-gatčná, Agamika-gaččhá. Pro podrobnosti o těchto školách srovnej A. Guérinot, Répertoire d'épigraphie Jaina, str. 59-68. O školách digambar bude vyloženo dále.
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
