________________
- 259 -
638) Opak je sopakramam &jušja, tj. Život, který může být zkrácen rozličnými
vnějšími príčioani.
639) Ačárahgan, II, 15, $13.
640) Tedy aikdy to neaí Jméno, jež jako jméno obecné nená výzdan. Napi, pobled
ni tirthankarah této světové periody měl jméno Vardhamanah, tj. rozmnožující, které mu bylo dáno, protože prý se od jeho početi všechny statky
království jeho otce roxanožovaly neobvyklou měrou. Kalpa-sútran, 91.
642) Kapasutram, 104. Mnohem podrobněji lítl tyto slavnosti (mahotsavan) Tri
šašti-saláka-puruša-čari tram, ovšem podle zvå sté doby a v tom je veliká cena těchto líčení pro poznání staroindických lidových obyčejů.
642) Své témbarové, kteří připouštějí, že tirthamkarah může být také žena, tvrdí
však, že tírthankarah-žena se nikdy neprovdá. I dení džinis tického svatebního obřadu a slavnosti s tím spojených podává Trišešti-áálaka-puruša-daritran, I, 2, śl. 755-903.
643) bakravarti je panovník zvláště vynikajících vlastnosti, jenž vládne nej
méně šsti zemin. Bajeslovný výklad o čakravartinovi podává Trišašti-galáka-puruša, čaritran, IV, I & též v Eásti 2.
644) o nich srovnej poznámku 546. K věci srovnej Xalpa-cótram, 110-111.
645) Srovne
Áčárangati, II, 15, $ 18.
646) Suvarnan je tu nině na mince té které doby a té které země, ražená s obra
det tirthamkarových rodičů. Není to tedy nezbytně staroindická mincovní jednotka (váha), která je známa pod tímto jménem.
647) Popis tohoto průvodu podává velmi podrobně Antakrddasáhgan, v, 8, su tram
9.
648) Tento obřad se nazývá v sanskrtu panda-muěti lóčam, prákrtu panda-mutti
jam-lo jam. Srovnej uvedené místo An takrd dasanga.
649) Srovnej Kalpasutram, 211.
650) Pokud se toto tvrzení džinistö opírá o historickou pravdu a skutečný ži
vot posledního tírth arkera tohoto světového období, nepodařilo se dosud zjistit pro nedostatek nedžinistických pramenů o ně. Rozhodně se vě ak zdá, že Vardhamaneh Mehávírah přece se někde - tedy prostřednictvím uditele - seznámil s naukou Pársvovou, kterou hlásal vlastně jen s malými
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
