________________
- 255 -
a konečně pro odchylná atanoviska digambark rozličné digambarská pursna, zejméng Adipuránan, Vardhavanapuránem a tamilské Merumandarepuránam. o uvedené prameny se opírám i tam, kde je výslovně v dalším necituji.
599) Jsou to: 1. Uotiváni arhantů a jejich obraza. 2. Celonoční bdění a rosji
mení o epasených duších a jejich přívlastcích. 3. Stálé úvahy o slovech tirthamkaru. 4. Uctívání áčárja. 5. Uctívání a thaviri. 6. Uctívání upadhjeja. 7. Uctívání sádbaů. "8. Studium svatých písem : enaba Jin správaš poro zunšt. 9. Zachovávání správného náboženského názoru.-10. Uctivé plnění náboženských předpiat. 11. Vzorný život. 12. Naprostá pohlavní zdrženlivost. 13.-18té soustředění mysli. 14. Pokání, které není obtížné tělu. 15. Obet potravy, nápoje, oděvu a jiných věcí těm, kdo konaji pokání. 16. Služba tirthamkarům, ádár jům atd., při které jim poskytuje rozličné potřeby. 17. Ochrana oboi džiniatických mnicht, odklizování jejich spo*ů atd. 18. 21 skávat si nové vědění všeho druhu. 19. Srovnáním s ostatním věděním oceňovat vědění, které vychází z posvátných písem. 20. $ifit náboženství všeni dobrýni, mravalni prostředky. z výčtu vidíme, že jsou to obyčejné džiaistické předpisy pro věřícího, jenom poněkud rozvedené v podrobnoatech, Jejich výčet se několikrát vyskytuje v Trišašti-salkka-puruša-daritve.
600) Jeden & mnohých druhů nána-karhana. Viz též Džăátadharmakatháng an, 64.
602) o nich srovnej část IV., kap. II, odstavec 2. 2.3.
602) To je čtyřicet osm minut bez jednoho okančiku.
603) To je zpusob, jak nosi roněku (šál) příslušníci tří nejvyšších kast při
slavnostních příležitostech.
604) Chvalozpěv Saudharnéndrův se nazývá Sakrastevah, protože Saudharnéndrah
má prjmení Sakrah, Sakrastavah, zpívaný s oblibou v džinistických chrámech, je prý (podle víry věřících) 11dskou reprodukci oné nebeské písně, ve skutečnosti je to velmi starý a krásný hymnus neznámého původu.
605) Osmá pevnina středního světa.
606) Tirthamkarové těchto jmen žijí v každém kole času a jakési jejich proto
typy jsou v Nandi svaradvipu.
607) Kalpasútran, 17-22. Digambarové nevěří v toto přenesení zárodku Vardba
mánova a tvrdí, že byl počet hned Trisalou.
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
