________________
416) Totix kapitola 21. (Jógóahvanavidhih: návod, jak vykonávat jóg) bom
bejském vydání str. 81/2-110/1, a kapitola 39 (Tapovidhih: návod k askesi) v bombejakém vydání str. 334/2-374/2,
417) Ádáradinakarah, 39, bombejaké vydání str. 338/2.
418) To jsou nejvíce užívané výrazy, jimiž se označuje tato dobrovolná, aske
tická surt hladem. Jiné výrazy jsou- itveram, ihgitamaranan, samstarah (pkt.: santháró), což jsou však vlastně jen rozličné druhy nebo způsoby tohoto asketického výkonu.
419) o tom bude vyloženo v následující kapitole.
420) Informace o dobrovolné smrti hladem, zejména o nynějším stavu tohoto úko
nu byly získány (pokud neuvádím místa ze spisu) přímo od indických džinistů, hlavně prof. Hiralála R, Kapadie (o sektě prevých évétámbara) a od &čárje Džhaverilálažího (o sekto thánakavásin).
422) To znamená smrt odmítáním jídle.
422) Srovnej téx H. Jacobi, anglický překlad Ádárange y S.B.E., str. 74, pozn.
3.
423) Aðárangam, I, 7, 5-7. Mnich emí podstoupit dobrovolnou smrt vždy teprve
po náležité přípravě a ne o úmyslem, aby se zbavil tělesných starosti, způsobených mu např. nemocí. To by byla dle džiaistů sebevražda, kterou zavrhují jako porušení zákona ahimay. Stejně zavrhují jakýkoliv jin způsob sebevraždy. (Srovnej c. s. Megha Kumar, Jainism. A lecture delivered at the Second Universal Religious Conference, Madras on 30th Dec., 1923, The Jains Gazette, vol. XX, No. I., Madras 1924, str. 210.) Po té stránce je nejasné místo v Áčárangu, I, 7, 4, $ 2, kde smysl textu 1 Jacobiho překladu se zdá nasvědčovat opaku. Toto místo potřebuje ještě objasnění, myslím především po stránce textové kritiky.
424) Tento zpdsob dobrovolné smrti džinistického mnicha popisuje Acárangan,
I, 7, 8. Podrobný návod obsahuje Adáradina-karan, 39, bombejeké vydani 346/2n.
425) Jen tento způsob se má vlastně nazývat itvaram (maranam) "smrt v ohode.
Je nesprávné vykládat toto slovo 1tvaram v tomto pH padě jako "hrozna smrt (Böhtling, Sanskrit Wörterbuch in kürzerer Fassung, I., str. 2037 s.a.v. "gausam").
1011-5060 Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
