________________
116
Miniši téže gabohy jsou si navzájem bratry a mistr jim je otcem; proto v gaččhách obyčejně vládne svornost a soulad, který poskytuje potulnému mnichu opravdu to, kvůli čemu odešel z domova do bezdomoví, totiž ničím nerušený air, antih.
Vyrovnat vnitřní rozpory a doplnit vnější mír i jasem duševního míru má askese, odříkání, krocení těla, ovládání vášní a náklonností, potlačování tělesných i duševních sklonů a tvrdé pokání za každé sebemenší a třeba neuvědomělé propuknutí lidských sklonů. Džinistická askese vyvěrá bezprostředně ze zásad, vyelovených ve velkých mnišských slibech a je organickou součástí unišského života, od něhož se nedá odloučit." 407)
Džinistická nauka rozeznává askesi vnější a vnitřní a u každé z nich dále šest druht,408) gest druhů vnějších askese jsou:
1. anaśanam, piet přísný.409)
2. avanódariká, újma v jídle.410)
3. bhikšáčarjá, sbírat almužu, 411)
4. rasaparitiágah, odříkání se chutné potravy.412)
413)
5. kajak16gh, umrtvování těla. 6. samlínaté, poustevnictví.
414)
Vnitřní askese má rovněž šest druhů:
1. prájasõittam, pokání.
2. vinajah, pokora.
3. vaijávrtjam, služba, prokazovaná mistrovi ne bo světcům.
4. svádhájah, učení se.
5. diánem, rozjímání.
6.
jutsargah, steknutí se všeho, lhostejnost.
1011-5060
Jain Education International
Za askesi v pravém slova smyslu počítají se nyní jenom úkony vnější askese, kdežto úkony vnitřní askese jsou součástí džinistické morálky. V celku lze říci o džinistické nynější askesi, že budovala na tomto teoretickém základu dále, uvedené druhy pokání rozčlenila na velké řady asketických úkonů mnohem podrobněji vymezených, než jak tomu je ve starých písmech, čímž ovšem velmi často původní smysl byl naprosto ubit a askese seslabena v pouhé zdání. Toto netrnutí askese v pouhou formu vidíme již zcela zřetelně v "čáradinakaru", kde
jsou asketickým cvičením věnovány dvě kapitoly.410) V těch dvou kapitolách je
podán nejen podrobný výčet všech možných asketických výkonů, nýbrž i podrobný návod, jak je konat, a číselné přehledy, jak je nutno výkony seřadit pro ten který druh pokání. Zejména důležité je tzv. karma-sudana-tapas, pokání, který
417)
se zničí rozličná karmana.
415)
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
