________________
142 -
II.
BYTOSTI OBÝVAJÍCÍ SVET
Roztřídění bytostí obývajících svět
Vyložil jsem v metafysioké části, e si džinisté roztřidají tělesné Jednotky, které v sobě obsahují životný prvek (aživah), několikerým zpåsobem e podle rozličných měn tek. Ne jobyčejnější je třídění podle pohybu ne pohyblivé, trasáh, & nehybné, stháverán."23Další je podle smyslu na jednosmyslové až po tiemyslové.524) Pro další úvahy je také důležité roztřídění bytosti nadaných životným prvkem, na bytos ti povstávající náhle samy od sebe bez pohlavního narození, aupapádíkéh, na bytosti lidské, manušján, a bytos ti nižší, než uvedené dva druhy bytosti, tiriančan.
Tyto různé druhy bytostí naplňují svět, jsou jeho dôležitými složkami, ale tak, že každý druh má své místo. Tak se jenni, (súkšman) Jednosmysloví tirjančové vyskytují všude v celém světě na každém místě. Erubí (sthúlen) jednosmysloví tirjančové jsou také rozptýleni po celém světě, ale nejsou všude jako jema. Pobybliví tvorové jsou omezení jen ng onen úzký válec světa . (trasa-nádí), jednu radžažu v průměru a Etrnáct radžažu do výšky. Ne fomezenější jsou lidské bytosti, kterým je v celém světě vykázéno jen dva a půl pevnin středního světa.
Aupepádikové se do 16 na bohy, déváh??). & pekelniky, nárakáh, Bohové obyvají některé části dvou nejhořejších podsvětnich kílí, střední svět a trahvalók at po Sarvártha-siddhi-lók. Ovšem, samo sebou se rozumí, jen ony Části těchto světových končin, které leží v tr88a-nadi.
Tyto rozličné bytosti však nebydlí libovolně, kde se jim zachce - to by se příčilo džinistickému logiciemu - rýbrž jsou v každém druhu zase přesně rozt#lděny a každá skupina má své pevně stanovená místa. Tak celé osídlení světa podle dăinistické představy skýtá obraz naproB tého a dokonalého pořádku, který nic nedovede porušit a ve kterém nikdo nedovede udělat změnu.
V tomto roztřídění nejsou uvedeny jednak spasené duše (siddhan), které jsou povýšeny nad veškeré kolotánt světa ve svých sídlech vysoko nad bytostmi, které podléhají zákonim karman. Dále nigódové, ona zásobárna životných prvkt, z nichž se doplnuje duševno světa, a kteří jsou uvrženi na nejhlubší místo ve
1011-5050
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
