Book Title: Jainism in Czech Language
Author(s): Otakar Pertold
Publisher: Statni Pedagogicke Nakladatelstvi

View full book text
Previous | Next

Page 123
________________ - 121 - Dejně určí svého nástupce právě tak, jako to dělají áčárjové. Neustavili śrí púdzja svého nástupce, volí členové gaděhu svého náčelníka ze sebe. Sripúažje je stále obklopen maožstvím služebnictva, které nenáleží do řádu, a zvláštní tělesnou stráží, ozbrojenou ozdobnými kyj1 (žezly). Mimo to all v jeho přítomnosti stále tlupa goradží, nejméně pět, někdy však i padesát i více. Cestuje-li sri púazja, je neeen v nádherných nosítkách.141) Srípúdzja rozesílá skupiny nebo gorgdží do míst, kde sídli laici jeho gacchu, od nichž pro něho vymáhají peněžité poplatky jako nějakou náboženakou dan, a kromě toho ještě rozličné dary. Při tom se hledi goradžiové také sami obohatit ve jménu svého představeného. Na těchto cestách i za pobytu v kláštěřich zaponínají goradži ne slib pohlavní zdrženlivosti a dopouštívejt se křiklavých nemravnosti, protože hlavně svádějí ženy laiki. To čini i śrí púdžové. V poslední době se udály případy, že vyžadovali od žen přímo jako náboženský dar bhikěá), aby se jim poddaly k souloži. Ode dávna byli doradší kouzelníky a čarodějníky, kterých se 110 až do nedávna velice bál. A dodnes ženy neodepřou goradžím nic ze strachu, že by je očaroval. Mimo to se goredzí zabývají také astrologit & mas tičkářstvín, a ve starších dobách. Často bývalí zapleteni i do případů travičství. Po vĚech těchto stránkách v nynějších dobách jejich činnost silně upadá. Jednak již lid nevěřf tolik čarán a kouzlim jako dříve, jednak jejich činnost je vládou kontrolovaná, Celým svým způsobem života podobají se goradší spíše potulným mnišským hinduistickým řádům, než řádu džinistických mnichi. Zejména nápadně se podobají svým zřízením višnuistickým áčárom. Goradží nemají podobného ženského řádu a v tom se zase blíží digambarům. Není tedy ne možné, že goradží jsou zbytkem nějakého ažánistického mnišského řádu z dob než vznikly své támbarové, který byl osamocen a odloučen od původní tradice a tíuto způsobem upadl. Svádí k tomu zejména také jejich podobnost & digambarskými bhattáraky, 442) kteří však nad ně mravně 1 -nábožensky vysoko vynikají. 1011-5060 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278