________________
- 111 -
üstech. S ohledem na zákon shimsy nesmí mnich přijmout potravu, jež byla určena pro jiného 's byla mu odňata, aby byla dána mnichovi, nebo ublíži-11 dárce někomu, aby mohl mnichovi dát potravu. Proto smějí mniši sbírat almužnu ten teprve, když věřící již sani pojedli a smějí přijno jen zbytky, které domácí lidé zanechali.
Druhá zásada je, že anich nemá být věřícím ne obtíz, a proto ne smi primout potravu, která by byla pro ně ho schválně připravena, adhákazna pkt.: ánakadau.570Proto nesmí ani přijmout pozvání na hos tinu, ani nesmí jít prosit na místa, kde se vaří zvlášť pro náboženské žebráky (např. kde se slavi svatby a p. ),
2 téhož dvodu nesni mnich prosit o potravu o slavnostních dnech v takových místech, kde se vaří pro Žebráky.
Mnich má sbírat jen tolik potravy, kolik nezbytně potřebuje. Obyčejno ovšem sbírá každý den jeden mnich potravu pro celou skupinu, a uniči téže skupiny (ganah) se denně v tomto úkolu střídají. Kromě potravy ai musí mniši denno vyprosit i potřebnou pitnou vodu, která musí být třikrát vařená a ještě procezená skrze látku. Tuto vodu nemá mnich mit déle než čtyři hodiny, protože Jinak by se v ní mohly zase ubadit živé bytosti. Po celou dobu, co má mnich yodu ve své nádo bě, má nádobu pokyy tou plátnem, & když pije, pije akrze plátno.
Tyto rozlišná zásady opatrnosti nutně vedou k tomu, že mnich o potravu nebo vodu musí žádat & B dárcem o ní mluvit, což např. v buddhismu je přísně zakázáno. Obyčejně je však zvykem, alespoň v místech, kde mniši sbírají potreyu jeni od džinistických věřících, že mniši jdou jen do domů, kde jsou dveře otevřeny, 8 etanou ve dveřích a džinistickým pozdravem: dharnalábhah (tj. mějte prospěch z plnění zákona!). Dzinističtí mniši přijímají však potravu od příelušníků třech vyšších kast bez ohledu na vyznání, jsou-li si ovšem jisti, že vaří jen rostlinnou potravu. Sthánakarásinové dokonce přijnou potravu i od sdarů, a to i od tka velmi nízkých a jinak nezi Indy platících za nečisté. (Peáno v době, kdy Indie byla pod britskou vládou a kdy existoval ještě kas tovaf systém. Poze. vyd.)
Shromážděnou potravu si nesmí naiši uschovat přes noc, ba ani ne na delší dobu přes den, zejména v době deštå. Pro to zbytky potravy, které není možno dát ani Žebrákům, od kládají mniši ne zvláě pečlivě vyhledaná místa, aby Baad při tom, když odkazují potravu, nepoškodili nějakého živého tvors.
Když se mniši vrátí z obchůzky na potravou, vyznávají se svému představehému z hříchů, kterých se snad dopustili a konají pokání, které jim představeny uložil. Tato pověst se nazývá klóčaná (pkt.: álójaná). Po tom se rychle naJedí, protože nesmí jidlo ohřívat. Snad proto také jedí velmi rychle, někdy
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
