________________
48
Cást II.
1011-5060
Jain Education International
DŽINISTICKÁ NAUKA
Cást teoretická
I.
OBECNÉ ÚVAHY
Základním kamenem džinistického náboženství je nauka, která nám podává obraz světového džínistického názoru, jak je načrtnut v džinistických kanonických spisech. Z jejich povahy, jak je zřejné z předchozích výkladů, plyne, že džinistický náboženský názor na svět není nikde podán uceleně, nýbrž je více nebo méně rozptýlen v podobě stručných aforism po celém souboru sbírky dvádeáángi (dvanáct ang). Nejdůležitější části džinistického kánonu, v nichž je obsaženo nejvíce prvků jejich světového názoru, jsou především "Bhagavati" (Viváhapradžňáptiḥ) a vedle něho "Sthánangam". Ovšem, to se týká jen évétámbard. Ale názory digambarà se po této stránce liší od názorů évétánbarů tak nepatrně, že poznatky vytěžené z jejich spisů můžeme a nepatrnými výhradami přijmout za věedžinistické. Džinistickou nauku ze stanoviska digambarů nejlépe a soustavně podává NĚMIČANDROV. "Gommatasárah", ao se velmi mnoho nalezne také v rozličných dǎinistických puráneob, zejména "Adipuráně" "Uttarapuráně". Ovšem v puránech jsou tyto zásady roztroušeny, jsou vpleteny tu a tam do rámcového děje, zejména do životopisů džinů a jiných znamenitých lidí.
Soustavně byla zpracována džinistická nauka v rozličných spisech džinistických mistrů a učitelů, jež podrobně byly uvedeny v první části. Zásluhou mistrů nauky bylo, že uvedli džinistickou nauku v pevnou logické soustavu a tím ji obrnili proti značnějším změnám. To se osvědčilo zejména při rozkolu džinistické církve na dvě sekty. V pozdější době se však tato logičnost zvrhla asto ve schematizování a neplodné tvoření zbytečných závěrů a důsledků, jimiž a jádro nauky neobjasňuje, nýbrž ještě spíše zatemňuje. To platí zejéma o apisech z pozdních dob, kdy džinismus počal upadat a kdy polemika s rozličnými filosofickými školami (indickými i cizimi inlámem) nutila pěstovat logiku až k jejím krajním formám. Pro výklad džinistické nauky je nejdůležitější spis UMÁSVÁTIHO "Tattvárthadhigama-sútram", jež je také základem dalších mých vý
VILA KUTEN
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
