________________
Je zvykem, že unich, když byl přijat do řádu, změní své jméno. Jenom ethának vásinové si ponechávají i v řádě své původní jméno. To souvisí s tím, že jejich zakladatel si udělil sám posvěcení (díkšá) bez řádného učitele (gurue). Maiši ostatních sekt onen zvyk zachovávají, ale ve volbě jména se dosti značně různí. Digambarové si dávají vždy úplně nové jméno. Svétámbarové podle rozliöných škol si dávají buď úplně nové jméno, nebo přidávají ke svému jménu nový přídavok. V některých školách (gaččhá) je zvykem volit jméno, vzniklé spojení nějakého blahověstného jména obecného nebo vlastního s ustáleným přídavkem. Takový přídavek je např. v tapó gadobě slovo vidžajaḥ, vítěz a jména mnicha jnou např. Dharma-vidšajah, Indra-vidžajaḥ, Mangal-vidžajaḥ atd. Stane-li se anich představeným gatohy, přehodí se pořádek obou částí jména a připojí se k němu Beatný přídomek Búrf, Tak s Dharma vidaje se stane Vidaja-dharma Súrí, z Indra-vidaje se stal Vidžajendra-Súri.
106
Přijeti díkše nastávají novému mnichu všechna povinnosti, které mu ukládají mnišské eliby a k nim se vstahující pravidla opatrnosti (bhavaná, samitib). Podrobnostem, jak plnit tyto povinnosti, se učí mnich teprve potom, když byl přijat díkě, protože před tím byl stále ještě leikem, pohým věřícím, a nesmě1 podle däinistických zásad studovat mnišský rád. To je povinností učitele, gurua, aby svého žáka hned po obřadu přijetí do řádu poučil, jak se má chovat, aby neporušil slibů, které na sebe vzal. Toto vlastní uvedení do řádového života se nazývá uttbánaná a záleží v tom, že guruh se svým žákem vaývá nejprve paňčaparaméští356) a potom mu vykládá ona múla-sútra, která obsahují předpisy pro život mnicha. To jsou především "Avaéjaká-múla-sútran", která vykládají o denních povinnostech, a "Dasavaikálike-prakirnakam", obsahující předpisy jak se chovat a o čistotě potravy pro mnichy.357)
Teprve, když si osvojil tyto zásady správného mnišského života, stává se žák skutečným mnichen.
Dainistický match, nádhuh
Když přijal svěcení, díká, stává se ažinista potulným unichem bez domova a bez zajetku, airgranthah (pkt.: nigga thó). Přísně vaato, nemá mít mnich vàbec nic, tedy nemá mít ani oděv, má být nahý, ačélab, a nemá mít ani nádobu na potravu.358) Tak skutečně žili džinističtí mniši za života jejich posledního nistra, Vardhamána Mahávíra, a též v prvních dobách po jeho smrti, kdy církve řídili velcí sthavirové, kteří buď osobaě znali Mahávíra, nebo alespoň o něm alyšeli od učitel, kteří jej osobně znali. Později více nebo méně vnikali do řádu rozličné úlevy, a jenom velmi málo anichů zachovávalo původní přenost. Mnich, jenž zachovává tento původní řád, se nazývá dinakal-pikah. Z ostatních se nejméně odchýlili digambarové, jejich jediným majetkem je miaka na potravu
1011-5060
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
