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(Ans.) Gautam ! Aharak sharıras (telemigratory bodies) are of two kinds-baddh (bound) and mukta (abandoned). Of these, naaraks (infernal beings) do not have the baddh aharak shariras (bound telemigratory bodies) As regards the mukta aharak shariras (abandoned telemigratory bodies) it should be read just as the general statement regarding audarik sharıras (gross physical bodies) (Aphorism 413).
(४) तेयग-कम्मगसरीरा जहा एतेसिं चेव वेउब्वियसरीरा तहा भाणियबा।
(४) तैजस और कार्मणशरीरों के लिए जैसा इनके वैक्रियशरीरों के विषय मे कहा गया है, उसी प्रकार समझना चाहिए।
विवेचन-नारक जीव वैक्रियशरीर वाले होने से उनमे बद्ध औदारिकशरीर नही होते है। मुक्त औदारिकशरीर सामान्य से बताये गये मुक्त औदारिकशरीरों के समान अनन्त है। क्योकि नारक जीव जब पूर्वभवो मे तिर्यच या मनुष्य पर्याय में था, तब वहाँ औदारिकशरीर था और अब उसे छोडकर नरकपर्याय मे आया है। इसीलिए नारक जीवों के मुक्त औदारिकशरीर सामान्यतः अनन्त कहे है।
नैरयिको के बद्ध वैक्रियशरीर उतने ही है जितने नैरयिक हैं। नैरयिकों की सख्या असख्यात है, अत' एक-एक नारक के एक-एक वैक्रियशरीर होने से उनके वैक्रियशरीरो की सख्या भी असख्यात है। बद्ध और मुक्त तैजस्-कार्मणशरीरो की सख्या बद्ध-मुक्त वैक्रियशरीरो के बराबर बताने का कारण है कि ये दोनो शरीर सभी नारको के होते है, अतएव इनकी सख्या नैरयिको की सख्या के समान ही जानना।
(4) As regards taijas and karman sharıras (fiery and karmic bodies) they should be read just as the statement about their vaikriya shariras (transmutable bodies).
Elaboration-As the naaraks (infernal beings) essentially have vaikriya sharira (transmutable body) they cannot have baddh audarik sharira (bound gross physical body) Their mukta audarik sharira (abandoned gross physical body) are infinite as the general statement about audarik shariras (gross physical bodies) This is because a naarak (infernal being) had been an animal or a human being in his earlier incarnation and he had audarik sharira (gross physical body). He has abandoned it and reincarnated as a naarak (infernal being. Therefore for naaraks (infernal beings) the mukta audarik shariras (abandoned gross physical bodies) are said to be infinite in general
सचित्र अनुयोगद्वार सूत्र-२
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Illustrated Anuyogadvar Sutra-2
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