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जघन्य अनन्तानन्त का तीन बार वर्ग करके फिर उसमे निम्नलिखित छह अनन्तों का प्रक्षेप करना चाहिए
"सिद्धानिगोयजीवा वणस्सई काल पुग्गला चेव।
सवमलोगागासं छप्पेतेऽणंतपक्खेवा॥" अर्थात् (१) सिद्ध जीव, (२) निगोद के जीव, (३) वनस्पतिकायिक, (४) तीनों कालो (भूत, वर्तमान, भविष्यत् काल) के समय, (५) सर्व पुद्गलद्रव्य, तथा (६) लोकाकाश और अलोकाकाश प्रदेश।
इनको मिलाकर फिर सर्व राशि का तीन बार वर्ग करके उस राशि में केवलद्विक = केवलज्ञान-केवलदर्शन-की अनन्त पर्यायों को जोडने पर उत्कृष्ट अनन्तानन्त की संख्या का परिमाण होता है। अनन्त के विविध भेदोपभेदो की चर्चा कर्मग्रन्थ के आचार्यों के मतानुसार बहुत विस्तृत है। (देखें-अनु. महाप्रज्ञ जी, पृ. ३३२-३३३) ANANT-ANANT
519. (Q.) How much is Jaghanya Anant-anant (minimum infinite-infinite)?
(Ans.) Jaghanya Anant-anant (minimum infinite-infinite) is equal to Jaghanya Yukt Anant (minimum medium infinite) raised to the power of itself or Abhavasiddhik. Or it is one more than Utkrisht Yukt Anant (maximum medium infinite). All the numbers after Jaghanya Anant-anant (minimum infinite-infinite) and before Utkrisht Anant-anant (maximum infinite-infinite) are Ajaghanya-anutkrisht Anant-anant (intermediate infiniteinfinite).
This concludes the description of Ganana samkhya (samkhya as counting).
Elaboration_This aphorism explains the minimum and intermediate categories of the Anant-anant (infinite-infinite) number. As the maximum infinite-infinite number is inconceivable it has not been discussed here.
This is the belief of the conservative acharyas. Some later acharyas have described maximum infinite-infinite number also. Their view is
Square the Jaghanya Anant-anant (minimum infinite-infinite) number thrice and add the following six infinite numbers___(1) Siddha Jva (liberated souls), (2) Nigod Jivas (dormant beings), (3) Vanaspatikayik (plant-bodied beings), (4) Samayas of past, present and future, (5) All material substances, and (6) Space-points of occupied and unoccupied space.
संख्याप्रमाण-प्रकरण
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The Discussion on Sam.khya Pramana
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