________________
परूविज्जति-अधिकृत विषय की विस्तृत प्ररूपणा करना। दंसिज्जति-दृष्टान्त द्वारा सिद्धान्त को स्पष्ट करना। निदंसिजति-उपनय द्वारा अधिकृत विषय का स्वरूप बताना।
उवदंसिजति-समस्त कथन का उपसंहार करके अपने सिद्धान्त की स्थापना करना। SVASAMAYA VAKTAVYATA veren 522. (Q.) What is this Svasamaya vaktavyata (explication of
one's own doctrine) ? ___(Ans.) To state (akhyan), define (prajnapan), explain (prarupan), exemplify (darshan), validate (nidarshan) and propound (upadarshan) one's own doctrine is Svasamaya vaktavyata (explication of one's own doctrine).
This concludes the description of Svasamaya vaktavyata (explication of one's own doctrine).
Technical TermsAghavijjati (akhyan)--To simply state.
Pannavijjati (prajnapan)-To define the included concepts individually.
Paruvijjati (prarupan)-To explain the subject in details.
Dansijjati (darshan)-To exemplify the doctrine with the help of examples. ___Nidansijjati (nidarshan)-To validate logically and analogically.
Uvadansijjati (upadarshan)—To conclude the discussion and propound one's own doctrine. परसमयवक्तव्यता निरूपण
५२३. से किं तं परसमयवत्तव्वया ?
परसमयवत्तव्वया जत्थ णं परसमए आधविज्जति जाव उवदंसिज्जति। से तं परसमयवत्तवया।
५२३. (प्र.) परसमयवक्तव्यता क्या है ?
(उ.) जिस वक्तव्यता में पर-समय = अन्य मत के सिद्धान्त का कथन यावत् विवेचन o किया जाता है, वह परसमयवक्तव्यता है। ॐ सचित्र अनुयोगद्वार सूत्र-२
(386)
Illustrated Anuyogadvar Sutra-2
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org