Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 04 Sthanakvasi

Book Title: Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 416
________________

प्रबोधिनी टीका पद १८ सू० ६ कषायद्वारनिरूपणम्
४०३
char - पूर्व वेदद्वारं निरूपितम् अथ क्रमादागतं सप्तमं कषायद्वारं प्ररूपयितुमाह- 'सकसाईणं भंते ! सकसाइत्ति कालओ केवचिरं होइ ?' हे भदन्त ! सकषायी - सह - विद्यमानः कषायो येषां यैव ते सकषायाः - जीव परिणाम विशेषास्ते विद्यन्ते यस्य स सकषायी, स खलु 'सकषायी' इति - सकषायित्वपर्यार्याविशिष्टः सन् कालतः - कालापेक्षया कियचिरं कियत्कालपर्यन्तमव्यवच्छेदेन भवति - अवतिष्ठते ? भगवानाह - 'गोयमा !' हे गौतम ! 'सकसाई तिविहे पण्णत्ते' सकषायी त्रिविधः प्रज्ञप्तः, 'तं जहा - अणादीए वा अपज्जवसिए अणादीए वा सपज्जवसिए, सादीएवा सपज्जवसिए' तद्यथा - अनादिको वा अपर्यवसितः, अनादिको वा सपर्यवसितः, सादिको वा सपर्यवसितः, तत्र पूर्वोक्तरीत्या यः खलु उपशमश्रेणि क्षपकश्रेणिवा
सिए, सादीए वा सपज्जबसिए) वे इस प्रकार - सादि अनन्त और सादि सान्त (तत्थ जे से सादीए सपजयसिए) उनमें जो सादि सान्त है ( से जह पण एवं समयं उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं) वह जघन्य एक समय, उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त्त तक । उस अवस्था में रहता है (द्वार ७)
टीकार्थ- पहले वेदद्वार की प्ररूपणा की, अब क्रमप्राप्त सातवें कषाय द्वार की प्ररूपणा की जाती है ।
जीव के एक विकारी परिणाम को कषाय कहते हैं, जो कषाय से युक्त हो वह सकषायी कहलाता है ।
गौतमस्वामी प्रश्न करते हैं- भगवन् ! सकषायी जीव कितने काल तक anurat बना लहता है ?
भगवन - हे गौतम ! सकषायी जीव तीन प्रकार के होते हैं- अनादि अनन्त, अनादि सान्त और सादि सान्त । पहले कहे अनुसार जो जीव कभी भी उपसमश्रेणी अथवा क्षपक श्रेणी को प्राप्त नहीं करेगा, वह अनादि अपर्यवसित अारे-अनन्त भने साहि सान्त ( तत्थणं जे से सादीए सपज्जवसिए) तेयामां ने साहि सान्त छे (से जहण्णेणं एगं समयं, उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं) ते धन्य ! समय भने उत्कृष्ट अन्तभुहूर्त सुधी. (द्वार ७ )
ટીકા –પહેલાં વેદદ્વારની પ્રરૂપણા કરવામાં આવી, હવે ક્રમ પ્રાપ્ત સાતમા કષાયદ્વારની પ્રરૂપણા કરાય છે
જીવના એક વિકારી પરિણામને કષાય કહે છે, જે કષાયથી યુક્ત હોય તે સકષાયી
उपाय छे.
શ્રી ગૌતમસ્વામી પ્રશ્ન ક૨ે છે-હે ભગવન્ ! સકષાયીજીવ કેટલા કાળ સુધી સકષાયી બની રહે છે.
શ્રી ભગવાન-૪ ગૌતમ ! સકષાયી જીવ ત્રણ પ્રકારના હાય છે-અનાદિઅનન્ત, અનાદિમાંત, અને સાદિસાન્ત. પહેલા કહ્યા પ્રમાણે જે જીવ કયારેય પણ ઉપશમશ્રેણી અથવા ક્ષેપકશ્રેણીને પ્રાપ્ત કરશે નહિ, તે અનાદિ અપવસિત સકષાયી કહેવાય છે, કેમકે
श्री प्रज्ञापना सूत्र : ४


Page Navigation
1 ... 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841