Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 10 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
१८८
भगवतीसूत्र
पंचबन्ने, दुगंधे, पंचरसे, अट्ठफासे पण्णत्ते' नवरं धर्मास्तिकायापेक्षया पुद्गलास्तिकायः, पञ्चवर्णः, द्विगन्धः, पञ्चरसः, अष्टस्पर्श प्रज्ञप्तः, धर्मास्तिकायादीनाममूर्तत्वेन वर्णादिरहितत्वात्, पुद्गलास्तिकायस्य तु मूर्तत्वेन पञ्चवर्णाद्यष्टस्पर्श संभवादितिभावः । ' णाणावर णिज्जे जाव अंतराइए एयाणि चउफासाणि' ज्ञानावरणीयं कर्म यावत् - दर्शनावरणीयं मोहनीयं, वेदनीयम्, आयुष्यं, नाम गोत्रम्, आन्तराकिं कर्म, एतानि चतुःस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि । गौतमः पृच्छति - ' कण्हलेस्सा णं भंते ! कइवन्ना० ? पुच्छा' हे भदन्त ! कृष्णलेश्या खलु कतिवर्णा, कतिगन्धा, कतिरसा, कतिस्पर्शा प्रज्ञप्ता इति पृच्छा, भगवानाह - 'दव्व लेस्सं पडुच्च पञ्चवन्ना, जाव वर्ण के, विना गंध के, बिना रस के और बिना स्पर्श के कहे गये हैं । ' नवरं पोग्गलकाए पंचवन्ने, दुगंधे, पंचर से, अट्ठफासे पण्णत्ते ' परन्तु जो पुद्गलास्तिकाय है - वह पांच वर्णोंवाला, दो गंधोंवाला, पांच रसोंचाला और आठ स्पर्शोवाला कहा गया है। क्योकि पुद्गलास्तिकाय मूर्त है तथा धर्मास्तिकाय आदि अमूर्त हैं - इसलिये वे वर्णादि पौद्रलिक गुणों से हीन हैं। ' णाणावरणिज्जे जाव अंतराइए एयाणि चउफासाणि ' ज्ञानावरणीयकर्म यावत्-दर्शनावरणीय, वेदनीय, मोहनीय, आयु, नाम एवं गोत्र तथा अन्तराय ये आठों ही कर्म पांच वर्णोंवाले, दो गंधोंवाले, पांच रसोंवाले एवं चार स्पर्शो वाले होते हैं।
अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- ' कण्हलेस्सा णं भंते ! कइबन्ना ० ' हे भदन्त ! कृष्णलेश्या कितने वर्णवाली, कितने गंधवाली, कितने रसवाली और कितने स्पर्शवाली है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते
रडित, रसरडित ने स्पर्शरहित उद्या छे. " नवरं पोगलकाए पंचवन्ने, दुगंधे, पंचर से, अट्ठफासे पण्णत्ते" परन्तु ने युद्धसास्तिमय छे तेने यांच વીવાળુ, એ ગધાવાળું, પાંચ રસેાવાળુ' અને આઢ સ્પર્શીવાળુ' કહ્યુ` છે, કારણુ કે પુદ્ગલાસ્તિકાય ભૂત છે અને ધર્માસ્તિકાય આદિ અમૂત છે તેથી ધર્માસ્તિકાય माहिने वर्णाहि यौद्रसिङ गुशोथी रहित ह्या छे. "णाणावर णिज्जे जाव अंतराइए, एयाणि च उत्फाखाणि " ज्ञानावरणीय दर्शनावरणीय, भोडनीयम्भ, વેદનીયામ, આયુમ, નામકમ ગેાત્રકમ અને અન્તરાયક, આ આઠે કર્માં પાંચવણુ વાળાં, એ ગધવાળાં પાંચ રસવાળાં અને ચાર પશવાળાં હોય છે.
"
गौतम स्वाभीने प्रश्न - " कण्हलेस्साणं भंते ! कइवण्णा० १" हे भगवन् ! કૃષ્ણ લેફ્યા કેટલા વણુ વાળી, કેટલા ગધવાળી, કેટલા રસવાળી અને કેટલા સ્પર્શવાળી હાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તર આપતા મહાવીર પ્રભુ કહે છે કે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
