Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 10 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १२ उ० १० सू० ३ रत्नप्रभादिविशेषनिरूपणम् ४११ मशक्यः । गौतमस्तत्रकारणं पृच्छति-" से केणद्वेगं भंते ! एवं तं चेव जाव नो आयाइय अवत्तव्यं आयाइय नो आयाइय ?' हे भदन्त ! तत् केनार्थेन एवं-पूर्वोक्तरीत्या, तदेव-पूर्वोक्तबदुच्यते-यावत् द्विप्रदेशिकः स्कन्धः स्यात् आत्मा-सद्रूपः, स्यात् नो आत्मा-असद्रूपः इत्यादि षड्भङ्गा वक्तव्याः, तदन्तिममाह-नो आत्मा-अनात्मा-असद्रूप इति च, अवक्तव्यः,-आत्मा इति च नो आत्मा-इति च शब्देन युगपद् नो वक्तुं शक्यः इति ? भगवानाह-'गोयमा ! अप्पणो आइढे आया१, परस्स आइट्टे नो आया२ तदुभयस्स आइडे अवत्तवं दुप्पएसिए खंधे आयाइय नो आयाइय३' हे गौतम ! द्विपदेशिकः स्कन्धः आत्मनः स्वस्य-द्विपदेशिकस्कन्धस्थ वर्णादिपर्यायः आदिष्टे-आदेशे सति तैः व्यपदिष्टः सन् आत्मा स्वपर्यायापेक्षया सद्रूपो भवति परस्य-त्रिप्रदेशिकादि स्कन्धान्तरस्य अवक्तव्य भी है ६ अब गौतमस्वामी इस विषय में कारण जानने की इच्छा से प्रभु को ऐसा पूछते हैं-'से केणटेणं भंते! एवं तं चेव जाव नो आयाइय, अवत्तव्वं आयाइय नो आयाइय' हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि द्विप्रदेशी स्कंध 'कचित्-आत्मा सद्रूप है, कथंचित् नो आश्मा-असद्प है" इत्यादि असंयोगी भंग तीन ३ विकसंयोगी भंग ३ ऐसे छह६ भंगो वाला है ? यहां 'नो आयाइय अवत्तव्यं' इस सूत्रांश से अन्तिम छट्ठा भंग प्रकट किया गया है। इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा ! अप्पणो आइटे
आया१ परस्स आइटे नो आया २, तदुभयस्स आइडे अवत्तव्वं दुप्पए. सिए खंधे आयाइय नो आयाइय' ३, हे गौतम ! विप्रदेशी स्कंध जब अपनी वर्णादिरूप पर्यायों से विवक्षित होता है, तब वह अपनी पर्यायों की अपेक्षा से सदरूप है ? और त्रिप्रदेशिक आदि स्कन्धान्तर की वर्णा કારણે અવક્તવ્ય પણ છેહવે આ પ્રકારના કથનનું કારણ જાણવા માટે गौतम २१॥भी भलावी२ प्रभुने मा प्रमाणे प्रश्न पूछे छे-“से केणठेणं भंते । एवं तंचेव जाव नो आयाइय, अवत्तव्वं आयाइय नो आयाइय?" भगवन् ! આપ શા કારણે એવું કહે છે કે દ્વિપ્રદેશી કંધ કથંચિત્ સદુરૂપ છે,
थित ३५ छे, त्यात पूर्वात inा । मह "नो आयाइय अवत्तव्वं" मा सूत्रां. ३1२१ छेदी-ही-मागे ४८ ४२वामा माया छे.
महावीर प्रमुनी उत्तर-" गोयमा! अप्पणो आइडे आया १, परस्स आइट्रे नो आया२, तदुभयस आइट्रे अवतव्वं दुप्पएसिए खंधे आयाइय नो आयाइय३" गौतम ! यारे पोताना हि ३५ पर्याय ५ दिशा સ્કંધની વિવક્ષા કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે પિતાના પર્યાની અપેક્ષાએ સકપ છે. અને ત્રિપ્રદેશિક આદિ અન્ય ધના વદિ રૂપ પર્યાની
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૦